遇到好书，不把它嚼烂扔肚里不是我的风格。《查拉图斯特拉如是说》前不久读过，而且还试着写了写读书笔记，当然那是为了下一部作品的创作，当时就感觉没读透，所以而今又返头来重读来了。这一次轻装上阵，因为就目前来看，该看的书似乎只有它一本。那部《中华文明史（唐史）》不是非要每天都读，尼采查拉图斯特拉如是说解读，它只能作为一种调剂品，时常渗透渗透即可，反正关于中国的历史我也不是第一次读了。
![[徳]弗里德里希·尼采《查拉图斯特拉如是说》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/30.jpg)
等到后期读罗素的《西方哲学史》时些微感到了一丝艰涩，自那之后也就没再太多地研究哲学了。当然，我停下来并非因为这本书，而是我开始整日忙于长篇小说的创作，这时候就更多地侧重于文学和历史学籍的阅读了。
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以狂洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独。
说到尼采，人们总是对其充满了好感，而且也总有人愿意把那句“人不可能踏进同一条河流”安在它的头上。他发疯据说是因看到一匹马受到鞭打，由此连他自己也怀疑是否和马之间存在某种联系，甚至他本身就是一匹马。
1844年10月15日，弗里德里希·尼采出生于德国一个叫洛肯村的牧师家庭。尼采是西方现代哲学的开创者，德国著名的哲学家，思想家。其主要著作有《权利意志》、《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》、《希腊悲剧时代的哲学》。
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《查拉图斯特拉如是说》当然是一部哲学书籍，而我则更愿意把它视作一部诗集，一部哲学诗集，然而它的语言又那样美，读起来完全可以超脱哲学的那种晦涩感。这很难得，如此则可以惠及普通大众，试想，如果人人都能读得懂一本哲学书籍，那是何等美妙之事？
《查拉图斯特拉如是说》一书中，尼采通过查拉图斯特拉之口说：“超人必定是大地的意思”。我认为，“大地”应该是指我们生活的这个世界。他摒弃了基督教关于上帝、天国之理想之类的超尘世观念，强调人存在的价值和意义。他说。
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