杨绛先生说“读书如阅世，多读书可以变得更聪明更成熟，即使做不到宠辱不惊，也可学得失意勿灰心，得意勿忘形。”推荐10本经典书目，希望每个女孩都能勇敢的拥抱自己，关爱心灵。
《被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课》
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一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
书名：ACT，就这么简单！接纳承诺疗法简明实操手册 作者：[澳]路斯·哈里斯（Russ Harris）译者：祝卓宏 豆瓣评分：8.3 出版社：机械工业出版社 出版年份：2016-8 页数：340 内容简介：幸福这么难，生活这么难，痛苦这么多，。
《应对焦虑：九种消除焦虑、恐惧和忧虑的简单方法（原书第2版）》
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本书帮助你逐步应对因焦虑而产生的身体症状、心理症状和情绪症状。书中的这些练习可以在你感到焦虑的任何时候在任何地方进行，其实就这么简单，可以帮你超越恐惧，开始生活并享受生活。
《学会幸福：人生的10个基本问题 》
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《爱的陷阱：如何让亲密关系重获新生》
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《敏感天性：高敏感却不受伤的7天练习》
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拥有高敏感特质的你，个性温柔，与世无争，做事的态度严谨，凡事皆亲力亲为。虽然你总是能获得不错的评价，但也因为这样的特质，使你害怕给人添麻烦，不敢表现出自己软弱的一面，为避免争执而事事礼让，甚至硬着头皮去扮演缓冲的角色。其实，高敏感是人们拥有的一种优势天性。只要你能跟着本书介绍的自我练习步骤，边阅读边实践，就能发现这种天性的优势，不知不觉间一直困扰你的问题便能迎刃而解。
《应对愤怒：如何成为一个掌控情绪的高手》
作者资料：吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，祖籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府（今江。
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本书分析了愤怒背后的心理机制，阐述了32种控制愤怒的技巧，详细介绍工作场景中特别需要的“应对愤怒的技能”：“正确的愤怒方式”“化愤怒为力量”等。
《幸福的陷阱》
[澳] 路斯·哈里斯（Russ Harris）
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在承受压力、担心、痛苦或毫无成就感时，你却仍要假装一切都好？事实上并不是只有你这样。压力、焦虑、沮丧、低自尊无处不在。看起来几乎每个人都在做这样或那样的挣扎。但是当我们的生活水准达到有史以来的最高水平时，我们为什么还会这样呢？新的科学研究发现，我们都陷入了一个隐藏的心理陷阱：我们越是努力追求幸福，就越会长期遭受痛苦的恶性循环。幸运的是，通过一个以正念技术为基础的开创性新方法，我们都能逃脱这个“幸福的陷阱”。所以，如果你想让生活更加丰富、充实、有意义，那么《幸福的陷阱》是你一定要读的。
《感受爱：在亲密关系中获得幸福的艺术》
《钢铁是怎样炼成的》·作品赏析 《钢铁是怎样炼成的》所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象,他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从。
[美] 珍妮·西格尔 (Jeanne Segal)
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《不完美的勇气：“自我启发之父”阿德勒的人生课》
1、美的力量绝不亚于思维的力量。一个再深刻的思维都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。2、秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。3、这一幢幢房子，在乡野纯净的。
[日] 小仓广著 陆青 译
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阿德勒被誉为“自我启发之父”。本书通过“改变自我”这一主题的详细论述，汇集了阿德勒明确提出的改变自我的方法，以期帮助读者学习改变自我的方法，并加速这个改变的过程。要想改变自我，首先，要认识到自身性格形成中存在的缺陷。其次，要拥有改变自我的勇气。如果拥有足够的勇气，我们就能从情结中挣脱出来，才能选择自我完善、改变自己的道路。
ACT是帮助我们开创丰富、充实、正念且有价值的生活，同时接纳那些不可避免地痛苦，改变个体与症状之间的关系，而非减轻症状。正念 正念是ACT技术处理痛苦，促进有价值的行动的有效方式。它是一个觉察的过程、开放的态度、有意识。
《幸福的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课2》
《自信的陷阱：如何通过有效行动建立持久自信》，作者是【澳】路斯·哈里斯，机械工业出版社，2019年10月出版，14.7万字。作者路斯·哈里斯，注册临床心理学家。著有《自信的陷阱》《幸福的陷阱》。本书以接纳承诺疗法ACT为根。
[日] 岸见一郎 古贺史健 著渠海霞 译
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![[澳]路斯·哈里斯《ACT就这么简单》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/3.jpg)
《幸福的勇气》是&34;的下卷、完结篇。同样以百年前心理学者阿德勒思想为核心，以&34;故事形式展现。
但是再次出现在哲人面前的他，经历了许多现实（在教育工作当中）的摧残，对于当初的理想已经感到绝望了。
