第一本：一本跌宕起伏的美国大片——《美国宪政历程》 作者: 任东来 / 陈伟 / 白雪峰
以前在高中时代，影响比较深远地了解美国系列是林达的《近距离看美国》系列，这里面也写到了不少美国历史和宪政进程的案例，例如辛普森杀妻案，读完也大致了解，为什么辛普森能够逃脱法律制裁，而要对支付巨额民事赔偿。这套书读完，总有一种“睫在眼前长不见，道非身外更何求”的困惑感。现在想起来，作者是采取通信体，选取的案例本书关联性不强，没有系统把串联到美国宪政发展历程当中，阅读更像是吃快餐，只追求快感，很多困惑没有得到系统解决。作者没有做到聚点成面，只完成启蒙第一阶段的任务。
而《美国宪政历程》这本书，通过美国25个司法大案，精彩演绎了美国法治如何在社会方方面面生根到开花的过程。每一个案例如同一个精彩的美国大片，在作者的翔实记录下跌宕起伏，在每一个领域通过一些代表性的判决，确定了权利的边界。美国的宪政过程并非一帆风顺，而是经过了多方角力，走了很多弯路才汇聚到三权分立这条主线。马伯里诉麦迪案确定了大法官的职能，更让新闻人津津乐道是《纽约时报》公司诉萨利文案，明确了诽谤与舆论监督的界限……该书当中也有很多细节让人费解，例如南北战争期间，北方军队谢尔曼将军对南方民众实现了三光政策和大屠杀，为的就是警示民众，别轻易发动战争。
链接：https://pan.baidu.com/s/11o9MvjeT3ZT2ukri3zNb8g 提取码：1234 书名：雍正王朝之大义觉迷 作者：[美国] 史景迁 译者：温洽溢 豆瓣评分：8.1 出版社：广西师范大学出版社 出版年份：2011-3 页数：292 内容简。
这应该是启蒙读物第二阶段的好作品。能帮助读者整理思路，又给人启发。某宝的价格快接近了三百元，这么好的通俗读物，为啥不再版了呢？
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第二本：封建皇帝迈向新生活——《我的前半生》 溥仪著
这是末代皇帝溥仪的回忆录。全书以第一人称来记录，史料的真实性无形之中就提升了，成为很多著作引用的第一手资料（基本上，近代史都绕不开引用这本书）。例如溥仪对袁世凯欺负孤儿寡母的第一印象，就是一个胖胖流着鼻涕的糟老头子，这跟袁世凯戎装照大相径庭。慈禧为什么要砍掉父亲屋前的柏树等等，溥仪登基的时候说“完了完了”，大家都觉得不吉利，溥仪有送自己签名照给人习惯……太多这些有意思的细节，就好象一个深喉八卦清朝宫廷史，看到不一样的宫廷内外。
前半部分，从溥仪登基到被驱逐出紫禁城，溥仪被束缚在红墙之内。后半部分，溥仪被苏联军队抓捕关押五年，1950年之后押解到中国，溥仪在高墙之内进行系列改造学习，他的思想此刻才开始真正被颠覆，这个记录就像是思想汇报。这也是尊龙主演的电影《末代皇帝》表达一个主题，他这一辈子都没有离开墙的阻隔。
末代皇帝从来没有掌控过自身的命运，登基的时候被慈禧选中，家人痛哭不已，等到被冯玉祥驱逐紫禁城，雍正王朝之大义觉迷，他又开始慢慢倾向日本军队的庇护，成为傀儡政权的替罪羊，他痛恨日本人，又怕失去日本人的保护。他曾经多次想着出国避难，遗老遗少都把他视为政治筹码，死活不能放他走，这其中就包括他的亲生父亲，从这些点来说，溥仪其实就是一个可怜虫。皇权成为象征，一堆人也想依附其下有更大野心，王室岂能生存下去？
作为一个皇帝，长期在高压之下，心理肯定就会产生变异。溥仪的先祖雍正以残暴著称，但是有一次拜完佛走到树底下，一颗虫子掉到前面，寺院大惊失色立马就想踩死，雍正以慈悲教育这些主持，美誉度立马飚升。溥仪就没有这么幸运，他平时也吃斋念佛舍不得打死一个蚊子，这些都出自他内在恐惧，害怕因果报应，而不是出自感化、教化目的。因此下人犯错，他还是能下死手打人。等到“清四害”的时候，溥仪再放走这些蚊子，这些都不是问题。
我阅读是港版，除了封面溥仪用臀顶着“文明棍”这幅插图，全书没有一张图片。这点让人遗憾。
第三本:历史的脾气摸的透么？----《历史的坏脾气》张鸣著
链接: https://pan.baidu.com/s/1iKg8R9xZcqcThT4x_tRpHw 提取码: sxku 书名：雍正王朝之大义觉迷 作者：[美国] 史景迁 译者：温洽溢 豆瓣评分：8.1 出版社：广西师范大学出版社 出版年份：2011-3 页数：292 内容。
小时候读过一本书《军阀百态》，大致记录军阀愚昧，专横，霸蛮等一面，他们靠着自己的小聪明一步步登上权力巅峰，最后的一条不归路让人唏嘘不已。军阀在民间有各种各样的正史和野史，很大程度也是民间美誉度的投射，好和坏都有公论。
在这本《雍正王朝之大义迷觉》中，史景迁讲述了曾静、张熙为何被杀的始末，也描述了《大义迷觉录》这部奇书形成、流传、禁毁的过程，乃至期间横生的许多耐人寻味、匪夷所思的枝节。雍正年间，文人曾静伙同学生张熙以投书的形。
于丹当年讲论语，有人说是心灵鸡汤，有一个乡村老师的代言人就很喜欢，他说至少于丹告诉她论语这么有趣，启蒙和趣味都兼顾了，这就可以让大家对论语产生兴趣，兴趣不就是最好的老师么？这本书跟于丹讲论语一样，只有启蒙意义。如果一个初学者对军阀感兴趣，可以读一读。
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第四本：雍正自编自导的一次舆论处置失败案例——《雍正王朝之大义觉迷》 史景迁著
自1974年以来，他完成了14部有关中国的历史著作，史景迁的著作主要包括了《追寻现代中国》、《雍正王朝之大义觉迷》、《太平天国》、《改变中国》、《曹寅与康熙》、《康熙》、《大汗之国：西方眼中的中国》、《王氏之死》。
雍正从九子夺嫡当中胜出，从上到下都充满各种各样的议论，加上清王朝从明朝当中夺取政权，民族冲突并没有消化，雍正这一次对曾静等人的谋反言论，并没有采取一刀切的打压政策，而是循循诱导、感化怀柔异议者。雍正自编自导这一次舆论危机公关，耗资巨大，收益不佳，算是一次典型的舆论处置失败案例。
历史经验告诉我们，一个来路不正的皇帝会比其他皇帝更勤劳，更懂得拉拢人心来证明自身的正统和合法。雍正是想通过一次文化交流来完成民族之间意识形态的认同，他以儒家的“文化构建论”来破除曾静的“华夷之防”。《大义觉迷》这本奇书的出炉，在于雍正放低姿态，把民间的谣言一点一滴加以驳斥澄清。这不正是舆论处置的最高境界，以事实真相来洗涤谣言，问题在于，这是从上至下发起，皇帝在这个过程当中扮演的角色是“又当又立”，他既需要民间大鸣大放，还要安抚大臣的各种情绪。而民间对于谣言，基本上“好奇害死猫”，知道越多，传播面积越广，对于异端学术的驳斥，反而加大异端学说的传播范围，他们根本没法理解雍正的苦心。雍正到死，都没有赢得这一次舆情处置公关的胜利。等到他的儿子乾隆上台，他就把曾静案，吕留良案的相关人员抓起来处以极刑，散发出去的《大义觉迷》从宣讲文本立马变成禁书。一场危机公关还是回到老路上。
这是耶鲁大学史景迁的研究，这本书的故事连贯性相对紧密，主题集中，算是比较有意思的一本书了。
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