怎样构建人类命运共同体九下政治，一、构建人类命运共同体，是我们党和国家坚持走和平发展道路的必然要求，是从对历史、现实、未来的客观判断中做出的选择
正如习近平总书记指出的，“中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通。实现中国梦，离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序，离不开各国人民的理解、支持、帮助”。坚持走和平发展道路的精髓就是，通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，因而中国梦与世界梦是相通的。
构建人类命运共同体的主要内容为：构建人类命运共同体思想，是一个科学完整、内涵丰富、意义深远的思想体系，其核心就是建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。第一，政治上，要相互尊重、平等协商，坚决。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出，“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行”。马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，是党和国家必须始终遵循的根本指导思想。而马克思主义之所以行，关键在于我们坚定不移坚持以马克思主义为指导，同时创造性地把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，以实事求是的态度发展马克思主义，不断推进马克思主义的中国化，不断开辟马克思主义新境界。
各国应该树立共同、综合、合作、可持续的安全观，坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界。坚持对话协商协调，建立全球反对恐怖主义、极端主义和分裂主义的统一战线，为各国人民撑起安全伞，建设一个持久和平的世界。我们要完善机。
三、构建人类命运共同体，根植于中华文明开放包容的文明根性，是中华文明素来坚持“一体多元”的共同体形态的逻辑延伸
中华文明素来崇尚“远人不服，则修文德以来之”，推崇“协和万邦、四海一家”，追求天下大同，反对穷兵黩武与扩张征服，从根子上不同于西方含有殖民主义的“帝国”概念。中华文明素来强调“己所不欲，勿施于人”的理念，强调“将心比心”“推己及人”的同理心，反对“以眼还眼，以牙还牙”的狭隘观念，反对“先下手为强、后下手遭殃”的先发制人手段，反对非此即彼、唯我独尊的“排他性”心态。中华文明从不进行强加于人的文化输出，更不推行以自我为中心的文化霸权主义，坚持不往而教，坚持文化多样性，润物细无声地包容吸纳异族异质文化，最终形成民族文化共同体。
各国间的联系和依存日益加深，但也面临诸多共同挑战。2、不论人们身处何国、信仰如何、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。
正如习近平主席在亚洲文明对话大会上强调的，“中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、‘伊儒会通’，到近代以来的‘西学东渐’、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新”。因此，人类命运共同体理念在某种意义上是对文明冲突论的一种批判和超越，它提倡以“文明交流”超越“文明隔阂”，“文明互鉴”超越“文明冲突”，“文明共存”超越“文明霸权”，共同构建和维护全人类共同价值，展现出的是中华文明的开放包容根性，展现出的是和平发展的世界观，这是中华文明在新时代为文明交融提供的独特的中国方案和智慧，蕴含着开放包容的中华文明根性。
政治上要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。安全上要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。经济上要同舟。
总之，面对有人以“国强必霸”的帝国逻辑来揣测和质疑中国的和平崛起，以殖民主义抹黑对外援助，以文明冲突视角看待中华文明的海外传播时，我们要以历史事实讲清楚人类命运共同体背后的中国制度文明逻辑，讲清楚人类命运共同体背后的和平发展道路、马克思主义中国化、开放包容的文明根性等逻辑依据。
打造人类命运共同体，需要有效运转的全球经济治理体系作为制度基础。着眼于推动建设人类命运共同体的目标，应按照构建包容联动的世界发展治理格局、开放合作的全球贸易投资治理格局、安全高效的国际金融和市场治理格局的要求，促进全球。
