昨天，刚写了这篇 ，这个影评。
为什么要设置女巫这个角色，其实个人觉得还是一件挺有趣的事情。昨天小编就说过，女巫，恶魔这些名词，其实只有西方有这些说法，我们这边都没有的，顶多就是“孤女”“蛊女”之类的。
第一个结局：自尽而亡——明代朱国祯所作《木兰将军》中记载，木兰得胜归来被皇帝知道了是女儿身之事，皇帝色心大动想纳其为妃，花木兰誓死不从，最后自尽而亡，皇帝后悔加愧疚之下封其为“孝烈将军”，但各位放心，这个结。
小编，有看到影评里说巩俐老师饰演的那个“女巫”角色多余，是好莱坞大片惯用手法。觉得很多好莱坞的大片都很喜欢加入魔法和科幻的东西在影片中，但是小编有自己个人的看法，小编觉得是“女巫”角色一个很好的铺垫。
花木兰召复赴阙，欲纳诸宫中。木兰曰：‘臣无媲君之礼’，以死誓拒之，迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥‘孝烈’”。3、现河南虞城仍建有木兰祠，祠中设木兰像，并幸存两块祠碑，一是元代《孝烈将军像辨。
其实，我们不可以用通常“女巫”来形容她，“女巫”这个称呼本身就是对女性的一种侮辱，在这个影片中设置“女巫”的主要作用，就是为了跟花木兰做对比。
花木兰是自杀而亡。
我们在影片中可以看到，当花木兰所扮演的花军卸下盔甲变回木兰冲入敌阵杀敌的时候，也被其他人称为“女巫”。或者说，在影片中，有着所谓的“气”的人，就会被冠上“女巫”的恶名。
所以说，“女巫”其实不止说巩俐老师所饰演的角色，花木兰在他们眼里也是“女巫”。只是花木兰没有走向巩俐的道路，而是自己开创了另一条道路，被大家接受的道路。
在没有观看《Mulan》之前我认为“女巫”是个反派角色，但是直到看过之后，花木兰阵亡动作，小编发现实际上导演是想借这个角色来反映在那个时代的女性地位。，
“女巫”在和柔然王的第一次对话中，非常愤怒地对柔然王说：“请称我为战士”。恰恰说明了仙娘的心理，是怎么想的？
我们可以这么理解：“女巫”和“木兰”是两个互相成就的角色。
第一次交手，女巫打晕了木兰，告诉她要做自己，在那之后木兰不再是花军，而是花木兰。
在第二次交手的时候，木兰在拯救了整支军队之后，却因为坦白了自己女性的身份而被军队除名，女巫再一次出现，劝木兰和自己联手助柔然攻打北魏，然而木兰坚定地说不会背叛自己的国家。
其实，也就是因为花木兰坚定自己的立场，表示自己并没有因为拥有的“气”而贬低自己，也不会因为这个“气”就让自己失去朋友和家人，以及自己的国家。
代朱国祯所作《木兰将军》中，说木兰打仗归来，皇帝知道了她是女子，要纳她为妃，木兰不从最后自尽而亡，皇帝很懊悔，就追封木兰为孝烈将军。（这也是元代《孝烈将军记》中的结局）褚人获《隋唐演义》中，却说:突厥可汗。
真是因为花木兰拥有这样的家国情怀感动了女巫，也刺痛了她。
原本在“女巫”的心中，她认为木兰和她是同类，她们同病相怜，都是因为拥有“气”而被别人排斥然而她却发现木兰比她更加强大，即使受到国家的伤害，也依旧会为国家而战，就是有着惺惺相惜的心情，才会最终女巫为木兰挡箭而死。
花木兰并不存在于历史书 但是确有原型，很可能自尽而亡 及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝。召复赴阙，欲纳诸宫中。木兰曰：‘臣无媲君之礼’，以死誓拒之，迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠。
同样，巩俐和刘亦菲在电影中也是互相成就的两位女演员，几次对戏中的情感流露激发了两人的演技，那几场对戏看着相当过瘾。
专家说据考证，花木兰是自杀死的，因为史料记载，花木兰回家后，恢复了女儿身，隋炀帝看其很漂亮又能英勇作战，欲纳她为妾，花木兰不从，自杀而死。
小编认为，于演员而言，在电影中的对手非常重要，巩俐老师的演技从《唐伯虎点秋香》开始一直到《夺冠》，让人一直不置疑，而刘亦菲就是这样，遇强则强！
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