2018年冬天是个悠闲的冬天，从11月开始就一直下雨，一直到20号才放晴，12月下到13号，从22号又开始下雨下雪，一直持续到2019年元月上旬。
山里的冬天是悠闲慵懒的，尤其是退耕还林之后，连牛和猪都不用养了。所以人们早上睡到八点才起来，打扫屋子，烧开水，吃早饭，饭后将毛巾、袜子以及少量衣服洗一下，一天就没什么事了。
饭后，大家就互相串门，有一部分人聚在一起打扑克牌，在哪家打，那一家就提供午饭。午饭也简单，下面条就着自制的香菜、腐乳就对付了；或者去小店买速冻水饺、速冻汤圆，反正早饭吃得迟，也不怎么饿。
另一部分人就纯粹串门，拉家常。我为妈妈准备了一间烤火房，房间大约六平方，除了靠墙的柜子，一张小饭桌外，只能容下四五个人。每天都有妈妈的老姐妹、老兄弟来拉家常。大家围在炭火盆旁边，说些陈年旧事。常常是上午一班，下午换一班，有时候说的还是同一桩事。
中国政府公布的人口统计数字显示,大跃进引发的饥荒造成的死亡人数为3500万人。3500万,多么可怕的数字啊!这愚公移山似的“大跃进”,三五年间饿死的人竟超过中华民族在此之前2000多年间因自然灾害死亡的全部人数的总和。这是怎样的一场浩劫!
大跃进时期，我们村饿死了很多人。到1962年，原生家庭只有全村的三分之一，但大多数是没有生孩子的家庭，我爸妈就是这样的类型。另外的家庭中，都是在饥饿失去了另一半后重组的，到七十年代，这样的家庭中，孩子分成三种：同父异母的、同母异父的、同父母的。我们这里是这样形容的：同老子不同娘，同娘不同老子，同娘同老子的。
我们村至今还保留着宗族特点，村子正中间是安姓家族、上面村子是姚姓为主，下面是汪姓、何姓、赵姓家族。
涂家有兄弟三人，还有三个女儿，三个女儿在大跃进之前都嫁人了，但三兄弟中，只有老大豹子结了婚，生了一个儿子，豹子老婆也死了。
涂家老二叫滚子，他的老婆叫胭脂，原来是石家老大的老婆，石家老大在世时，胭脂备受宠爱，本来人长得小巧秀气，说话轻声轻气的，给人的印象就是个斯文人。石家老大舍不得让她做粗活，就在家带儿子，洗衣服烧饭，不用外出干活。后来石家老大死了，胭脂嫁给了滚子。
滚子的弟弟矮子到姚家入赘，姚家有个女人，丈夫死了，带着女儿生活。
涂家的老太婆是封建余孽，有严重的重男轻女思想，并且还霸道。所以老大和老三的老婆都要求入赘，就是为了摆脱老太婆。只有胭脂老实，嫁到涂家去了。
在涂家，胭脂和滚子一道干农活，回家还要负责养猪喂鸡带小孩。老太婆负责煮饭，她有本事在一口锅里，能够将饭煮成半边是白米饭，半边是菜叶饭。白米饭给滚子吃，自己和胭脂、孩子吃菜叶饭；家里烧了肉，也是给滚子吃，其他人吃蔬菜。
更可气的是，晚上老太婆还要到滚子房门前偷听，听到胭脂和滚子谈笑，就要在外面告诫；“我儿子白天干活累了，你就别折腾他。”
胭脂本来养尊处优，再婚后，不仅体力上受累，伙食不均匀，还精神受压抑。她挺着大肚子也要和滚子一道干农活，生完孩子两个月，又要下田干活，有好几次累得倒在田埂上了。在生完第四个孩子不久，就得病了，一年后就撒手而去。
到今天，我妈她们那一班老人还在唏嘘：“胭脂真瞎了眼，多少人不嫁，偏要嫁给滚子。即使不嫁人，带着儿子过活，也比嫁给滚子强啊！滚子长得又丑，婆婆又厉害，真不知她图什么？”
老太婆不仅对儿媳刻薄，对孙辈同样重男轻女，两个大孙女不让她们读书，才八九岁，就让她们背着一大袋稻子，跟在滚子后面，到我们村子里来碾米。一背就是好多年。从东山到村里也有将近两里路，这情景我们都有印象。至今村里老人还记忆犹新：“不看见人，就看见背上的稻子晃啊晃的。”
1978年底，安徽凤阳小岗18户不想饿死的农民在一起赌咒发誓，签下分田到户“生死契约”，三年“大跃进”，小岗120多人饿死了67人。那几年风调雨顺，还假大空说“天灾”。“刮五风”，蛮干，庄稼还没有熟就收割了，一亩。
这两个孙女，名字都没有，大的叫大丫头，老二叫二丫头。二丫头后来还读了几年小学，名字是老师取的。大丫头是个纯粹的、不惨杂质的全文盲。她的名字还是有人做媒，给她介绍对象才取的，叫“红袖”，这红袖没有伴过读、没有添过香。结婚后，她身边的邻居没人叫她大丫头，都叫她“红袖”。
老太婆不知听谁说了，到我家来找我妈妈，而我妈妈干活去了。她问我和妹妹：“我的布啊！布啊！”边说边扯着自己的衣襟，她满脸横肉，脸上还有密集的麻点，眼睛大而暴突。把我妹妹吓哭了。我还是没弄懂她的意思，一直到我妈回来才知道。
有人说，饿死了1000万人，有人说，是3000万。无从考证。在贫穷的甘肃定西，这些农民先被“大锅饭”砸了家里的“小锅”，又被“搜粮队”夺去了家里的“余粮”。最后，当“大锅饭”每天只能打回一些没有米的米汤的时候，。
长大后，我一直听说江北人重男轻女，我以为是不生男孩不罢休，谁知道还有像涂老太婆这样重男轻女的。
