所以，在理解古代甚至今天的中国社会时，要认识到中国政府与西方国家政府之间的本质差别。
西方的传统帝国和近代兴起的民族国家都具有很强的侵略性。殖民主义时代就是西方人开启的，南北美洲、澳大利亚的土著居民被屠杀和驱逐，非洲、南亚、东南亚沦为殖民地。
如果梳理中国的历史，就会看到中国皇帝把辽阔国土的民众照顾好就已非常吃力。中国历代皇帝即使在国力强大时也很少对外使用武力，究其原因，一是认为战争会造成将士死亡，侵蚀国家财力，更倾向于“远人不服，则修文德以来之”“不战而屈人之兵，善之善者也”；二是如果占领了外部领土，当地居民成为本朝“臣民”，朝廷就要担负起照顾他们的所有责任，通常这是沉重的负担。诸葛亮战胜南蛮部落后，不在当地设郡县驻军，仅满足于今后南蛮不反叛作乱，就是出于这一考虑。
对比之下，西方的殖民者完全不把非洲人和美洲土著人当作平等的人，不把他们杀光就已经很仁慈了，哪还会为他们的生计负责。
明朝曾经很强盛，郑和下西洋时中国的造船技能超过西班牙、葡萄牙等国，但郑和到达各地只是礼节访问和开展贸易，后因航海费用太大而停止。与郑和船队相比，欧洲人来到其他大陆的目的是建立殖民地，中国第57个民族被承认，掠夺当地财富和奴役当地居民，完全是以武力实施的“海盗”行为。从这个对比中，也可看出中华文化传统与基督教文明的本质性区别。西方人担心中国发展起来后“国强必霸”，那是他们用自己的道德伦理准则来推测完全不同的另外一种文明。
自由、民主概念不能绝对化
西方人容易把两个概念绝对化。一个是自由，认为个人的自由是无限和没有禁忌的，是天赋人权，在美国甚至有购枪和携带枪支的自由，每个人的个人信息、行踪等都属于“隐私”，他人和政府都无权了解。这和欧洲各国特别是美国的社会发展历史有关，政府的权限一直受到世袭封建传统和宗教教规的限制。
在处理身份差异和重新塑造共同身份方面，有些国家也有一些成功案例。例如美国在20世纪60年代的“民权运动”中，通过一系列法案正式废除了学校中的种族隔离制度，使一些有才能的黑人学生进入优秀中学，并采用优惠政策吸收少数族裔学生进入哈佛大学等名校，如美国前总统奥巴马就是哈佛法学院的博士。这些举措实际上提高了少数族裔进入上层社会的机会，为他们在社会分层结构中的向上流动创造机遇。一批少数族裔社会精英人物的出现，对于提高少数族裔民众对国家和主流社会的认同感发挥了积极作用。
在现代的法治国家，一个人无论出生于哪个族群，母语是哪种语言，最重要的身份依然是这个国家的公民身份。在国家整体的法律制度之下，每个公民的权利应当是平等的。
我国56个民族当中，除了汉族以外的民族都是少数民族。1、鄂温克族：鄂温克族（俄语：Эвенки，旧称通古斯或索伦）是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。在。
今天，全世界人口规模不断增长，人类共同面临气候变化、能源短缺等一系列问题，作为一个整体，人类既有共同的命运，也拥有地球这个共同的家园。各国、各民族如何和谐相处，一起努力改善和解决各种难题，是对全人类的考验。
中国有56个民族，分别是：汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族。
在这个历史时刻，中华文明的传统智慧也许可以提供一些启示，那就是善待自然，“天人合一”，学会欣赏和善待其他国家和民族，“美人之美”，看到彼此差异但是以“和而不同”的态度寻找共同利益，在打交道时遵循“己所不欲勿施于人”的基本准则，这样就可以逐步“美美与共”，最终达到“天下大同”的理想状态。作为一个人是如此，作为一个民族、一个国家也应当如此，既要尊重自身的文化，又要善于从他人和他国吸取自身缺乏的美德和才能。只有通过这种良性互动，才能实现一个真正和谐的国际社会，构建人类命运共同体。(完)
中国有五十六个民族,分别是：汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族。
马戎，北京大学社会学系教授、民族理论学者。1950年3月出生，回族，籍贯上海市，1968-1973年在内蒙古东乌旗插队。1987年获布朗大学社会学博士，同年回国在北京大学任教。曾任北大社会学人类学研究所所长、社会学系主任，现任北京大学博雅讲席教授。研究领域为民族与边疆发展、教育研究、人口迁移。出版有《民族与社会发展》《中华民族凝聚力形成与发展》《民族社会学》《西藏的人口与社会》《社会学的应用研究》《族群、民族与国家构建》《人口迁移与族群交往：内蒙古赤峰调查》《中国民族史和中华共同文化》《中国民族关系现状与前景》《历史演进中的中国民族话语》《Population and Society in contemporary Tibet》《Ethnic Relations in China》等。
