导读
《心经》全称“摩诃般若波罗蜜多心经”，略称“般若心经”、“心经”，是佛经中字数最少，但影响最大的一部经典著作。其中的“心”（梵文hrdaya ），指心脏，含精要、心髓之意。本经系将内容庞大的般若，经浓缩成为表现“般若皆空”精神的简洁经典，全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法，心经繁体字全文楷书，以总述诸法皆空之理。至宋朝为止，《心经》可考译本最少11本，现存9本。其中以玄奘大师译本流传最广。此本略去序文等，只保留正宗部分，全文仅260字，且文词通顺，容易读诵。但其译本内容约有20处与今日所见的梵文本不同。
一、晋 王羲之《心经》书法
王羲之（303-361），字逸少，琅邪临沂人，有“书圣”之称。
二、唐欧阳询《心经》书法
欧阳询（557-641），字信本，潭洲临湘（今长沙）人，“楷书四大家”之一。
三、元 赵孟頫《心经》书法
赵孟頫（1254-1322），字子昂，湖州人，“楷书四大家之一”。
四、明 文徵明《心经》书法
文徵明（1470-1559），字徵明，长洲（今苏州）人，明代中期著名书法家、画家、诗人。
260字。《般若波罗蜜多心经》，梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत。
五、明 董其昌
但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。
董其昌（1555-1636），字玄宰，华亭（今上海松江）人，明代后期著名书法家，书画理论家。
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六、明 傅山《心经》书法
傅山（1607-1684），字青竹，山西阳曲人，明末清初书法家、医学家。
七、清 乾隆《心经》书法
乾隆（1711-1799），清入关后第四位皇帝，喜爱书法，题字广泛。
八、民国 于右任《心经》书法
于右任（1879-1964），字诱人，陕西三原人，当代草圣，1932年创立“标准草书社”。
九、民国 弘一《心经》书法
玄奘译本
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
260字。guān zì zài pú sà 。观 自 在 菩 萨 。（观察内在，自见菩萨）xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（深入的修行心经时）zhào jiàn wǔ yùn jiē k。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
