俗语既是人类智慧的结晶，也是人们对日常生活经验的总结。作为老百姓口中流传的“至理名言”，俗语反映了人们对生活的看法，不但具有一定的文学色彩，而且还蕴含着人生道理。生活中所接触的俗语比较多，“有福同百享，有难同当”、“在家靠父母，出门靠朋友”等，都为人们生活和发展指引了方向。
“可怜之人，必有可恨之处”，就是非常贴近人们生活的一句俗语。很多时候善意应该有一定局限性，所有可怜之人都有可恨之处吗，如果对所有人都会毫无保留，献出自己的爱心和感情，就会陷入爱心泛滥的陷阱。有些人看起来很可怜，但他们做出的事情却令人非常愤慨，这种前提下就不值得人可怜。
“可怜之人，必有可恨之处”，就是非常贴近人们生活的一句俗语。很多时候善意应该有一定局限性，如果对所有人都会毫无保留，献出自己的爱心和感情，就会陷入爱心泛滥的陷阱。有些人看起来很可怜，但他们做出的事情却令人非常愤慨，这种前提下就不值得人可怜。
可恨之人必有可怜之处 前者是说一个人会沦落到凄惨得让所有人不禁生出恻隐之心的地步，必定是有原因的，而这个原因多半也是他自己造成的。所以，他是自食恶果自作自受，不值得被人同情。这和中国人说的“善有善报恶。
一、生活不如意也许是假象
“可怜之人，必有可恨之处”，从字面上理解，就是一个人看起来过得非常不如意，可能会穷困潦倒或吃上顿没下顿。大多数都是由于自己不争气，或者过度懒惰造成的结果。如此窘迫的生活状态都是咎由自取，曾经做过让人愤恨的事情，才演变成如此的困境。
1.有些可怜也许是一种错觉
“可怜之人，必有可恨之处”这句话，看似很残酷但是也很现实，简单的话语，写出了人生真谛。一个人的运气好不好，主要是看他自己经历了什么事情。如果不是天灾人祸，导致沦落到“可怜”的境地，那一定是他曾经的所作所为，让自己的人生出现如此下场。
人之所以称之为高级动物，是由于有高于动物的智慧和情感。每个人都会怜悯或同情弱者，走在大街上看到衣衫褴褛的乞丐，都会出于同情心在他的面前放几枚硬币。但是却不知道这种境遇的原因，也许这份同情心就被欺骗。
2. 有些“可怜”是不良行为的结果
春秋时期郑国国君郑庄公，为了让贵族权力回到自己手中，就刻意纵容自己弟弟的行为。因为有哥哥为他撑腰，在郑庄公有意无意的暗示下，导致他的弟弟共叔段做事情有恃无恐，经常做一些让人愤慨、并且离经叛道的事情，最后郑庄公“顺应民意”夺了他的权利。
人们看到流浪在外的共叔段，都觉得他非常可怜，作为一位皇亲国戚，既没有权力又没有仆人，一个人过着朝不保夕的生活。但是他的结局却没人同情，曾经做过太多偏执和肆意妄为的事情，所以最终导致众叛亲离无人可怜。
二、世间之事，有因必有果
世间很多事情都有因果循环。曾经做过伤害家人和朋友的事情，最后也会被亲人所抛弃；曾经吃喝嫖赌、不务正业，最后也会变得穷困潦倒；有的人不珍惜自己的幸福家庭，经常虐待和毒打妻子儿女，最终也会妻离子散、众叛亲离。
1. 做人要有优良品德
自古以来人们就以勤劳质朴、努力上进、刻苦学习，作为一个人的优良品质。但是有的人却好吃懒做，经常耍小聪明或者占小便宜。这样的人最终生活也会变得穷困潦倒，甚至会老无所依。虽然看起来非常可怜，但是却并不值得人们可怜。
有的人“可怜”是由于机遇造成的，虽然一直努力工作、勤奋学习，但一直没有好的机遇。这种情况会造成经济负担，导致精神压力明显增大。只能说明他还需要生活的磨砺，也许“雪中送炭”可以助他一臂之力。
2.救急不救穷
因为一个人最终走到可怜的地步，而造就这可怜的背后，也许就是曾经做过让人可恨的事情。倘若一个人积极向上、努力拼搏、勤劳勇敢，即使身处可怜之处，也让人肃然起敬。而有的人将自己的可怜之处放大，通过欺骗，针对群众。
结 语
“可怜之人，必有可恨之处”这句话看似不近人情，然而却蕴藏着深刻的人生哲理。现代社会经济发达机会也有很多，大多数人也都有思想和文化。靠自己的努力赚钱并提高生活质量并不难，但是有的人做事喜欢投机取巧，这种可怜之人根本不值得同情。
