影片在Alex突然凝固的邪恶微笑中结束，此时Alex的脑海中又有了性的想象，他说我终于痊愈了。
是的，他终于好了，死亡为他带来了重生，他又恢复成为了原来那个拥有自由意识和独特个性的人。
影片到此结束了，而我的沉思尚未结束。
Alex很明显是一个拥有双面个性的人，那么到底是当时的社会影响了他呢，还是当时的人们影响了社会呢？
答案是：环境当然影响了他。然而对于社会来说，是人们影响了它。
那么，这是一个怎样的社会呢？
在Alex眼中:这个社会邪恶而残酷。
在流浪汉眼中：这个世界已经发臭，地球已经没有了法律和秩序。
在教授眼里：这是一个痛苦而病态的社区。
在左派作家眼里：这是一个人们为了更安定的生活而出卖自由的社会。简单来说这是一个有利于形成极权社会的环境。
汉娜阿伦特在《极权主义的起源》一书中提到：“资本主义的不断发展不但产生了过剩的资本，发条橙未删除高清版本，也产生了过剩的人。这些过剩的人会被社会抛弃，成为暴徒。”
这里的“暴徒”不是指没有头脑、任人摆布的人，相反，他们有着极强的企图和野心。他们不属于任何阶级，也抛弃了一切传统的价值规范和资产阶级的虚伪，变得肆无忌惮，为所欲为。因此，他们具有极强的破坏性。
而影片前期塑造的Alex恰恰具有明显的“暴徒”特性。他吸毒、偷车飙车、聚众斗殴、入室强奸、甚至因为暴力而导致了意外杀人。
科学表明，在无意识的作恶中，人的内心不会产生愧疚与恐惧，只会生出欲望无限发泄的满足感。
众所周知，《发条橙》虽然颇负盛誉，却是史上最有名的禁片之一。而这部片子被禁的深层次原因更多的是来自于影片后半部分所揭露的政治因素。
库布里克曾在采访中表示：“这部电影作为一个艺术作品得到了广泛的接受，没有一件艺术品会对社会有害，尽管很多对社会有害的事是由那些不停搜寻可能会对社会造成危害的艺术作品的人造成的。电影和电视是很好的政治家的替罪羊，因为这让他们有机会忽视社会和经济诱发犯罪的原因！这是他们不愿理会的。”
发条橙/发条橙子 外文片名：A Clockwork Orange 关于发条橘子的意思，小说作者安东尼·伯吉斯在原著再版时的序里如是说：“发条橘子本身是不存在的，但老伦敦人用它作比喻。其寓意比较怪异，总是用来形容奇怪的东西。‘He is。
Alex入狱两年后表面积极改造，研读圣经，内心却对监狱法则不屑一顾。
他就是圣经中所说的那类恶人——满脑盗念，满嘴胡言。
当Alex完成了“厌恶疗法，像个实验品被展示在众人面前时。
费德利克说的话，揭露了监狱教育的本质：“监狱教导他虚假的微笑，满足于伪善的行为。谄媚、讨好、逢迎的眼睛，还有他学到的其他恶行都更坚定他之前早就熟悉的一切。”
政客满嘴正义的说他所代表的政党要解决犯罪暴力问题，恢复社会的法律和秩序，建立一个安全的街道。
而事实却是通过所谓的科学技术对犯罪者实施“洗脑”，让他们失去道德原则权，成为只能被虐待的发条人。他们试图通过这种方法，达到减少暴力的目的，从而使政党得到更多的民意支持。
这种改造方法，恰恰是极权主义的形成的重要环节之一。
阿伦特指出：“极权主义并不在于它所造成的痛苦，人类从来就不乏痛苦。也不在于它害死了多少人，而在于它使人性本身处于危险之中。人总是杀不完的，他们通过使人归一化而达到统治的目的。”
而统治者呢，正如影片所言：他们只关心消除犯罪和疏解监狱可怕的人口问题，并不在乎动机和更崇高的道德。
帕斯卡尔说：“人是一根能思考的苇草。”
当Alex丧失了自由意识以及道德选择权时，他也就丧失了思考与创造的能力，失去了最基本的人性，成为了一个不折不扣的“发条橙”——即表面正常，内心被发条操控着的机械人类。
在马来语中“橙”的意义与“人”是相同的,也就是说,这里的发条橙要表达的是像机器一样的人。当主人翁有作恶的人变成了被害的人时,他便是我们所说的发条橙。此时的他,没有道德自由选择的权利。这对于一个人来说就像失去了灵魂。
关于本片中的人性、善与恶的讨论。
在传统的中国文化中，性善论和性恶论的争辩从未停止。
有人说“人之初，性本善。”也有人说“人之性恶，其善伪也。”
影片中用蛇代表了原罪，而原罪始于性与欲。我的理解是人性既不始于善也不始于恶，而在于人的欲望，欲望有善也有恶。来源于人的本性，也离不开后期的培养环境。
然而本书的作者却给我们指出一个清晰的哲学观：“ 彻底的善与彻底的恶一样没有人性，重要的是道德选择权。 ”这也正是影片所揭示的主题。
影片的尾声，Alex的痊愈象征着他又恢复成一个自由人。故事似乎欲言未尽，但艺术的魅力之一就来源于它的留白。
故事的解析到这里也就差不多了。
因为《发条橙》改编自安东尼·伯吉斯的同名小说，原著就叫《发条橙》。《发条橙》是1972年斯坦利·库布里克所执导的犯罪片，由马尔科姆·麦克道威尔领衔主演。该片改编自安东尼·伯吉斯的同名小说，讲述了一位无恶不作的少年阿历克斯。
不禁让我想起最近看的一本书——《反脆弱》
这个社会总会出现很多无法预料的事儿，人们称之为黑天鹅事件。
对于Alex来说：“他不会预料到自己会因为朋友的背叛而入狱，也不会预料到出狱后的一系列悲惨遭遇，更不会预料到自己的“死后重生”。”
对于小说家来说：“他不会预料到上帝为他政治运动送来的“礼物”，就是多年前入室施暴的那群人之一。”
对于政客一党来说：“他们不会预料到，他们培养出来的“好人”让他们丧失了大量的民意支持。”
对于个人来说，我们唯一能做的，就是在这种波动与不确定的灾难中不断重塑自己的韧性与力量。
对于世界来说，这个世界在人们的操控中变得越来越脆弱，暴乱总会在有人试图镇压它们时变本加厉。
荷尔德林有一句诗：“使一个国家变成人间地狱的吗，恰恰是人们试图将其变成天堂的愿望。”
也许，最稳定的社会真的就是没有政府？其实也不是没有，只是我们看不见罢了。
