众所周知《三国演义》不是正史，尊刘抑曹亦是符合罗贯中所处的社会主流价值观需要。关于“演义”与“正史”的区别，过去的相关文章已阐述很多，今天不再赘述。
然而书中所提及的五位仙人，即于吉、左慈、李意、紫虚上人、南华老仙五人，南华老仙和于吉什么关系，不仅是出现在书中，近年也频频出现在影视作品及游戏之中，逐步挑起演义迷和历史迷的兴趣。
那么，这五位如果论及道行和战斗力，谁最厉害呢？
个人认为战斗力排序，应该是这样的：南华老仙>左慈>于吉>紫虚上人>李意
南华老仙
从正史上来讲，中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，唐代被人们敬称为“南华真人”。因此，也有人认为庄子成仙后便是“南华老仙”。通过庄子生活年代推算距三国时代的时间，以《西游记》为例所列的天地神人鬼神仙晋升谱系，南华老仙是位地仙的理论，应该是可以成立的。
地仙属于不能飞升，但也不死之身（需要渡劫），当然了不管南华老仙是不是地仙，最起码是神仙级别的，已经成道。
”张角便问老神仙是谁。老神仙“吾乃南华老仙也！”说完，毫不犹豫地就化作一阵清风消失了。果然是妥妥的道家做派，越是牛的道家人，越低调不想为人知。可一旦天下将大乱时，却总又神秘出现。比如。
于吉与左慈
不过，这其中还是有区别的。
第一个区别点，在三国的正史和演艺中，于吉一生救人无数的事实均有记载，道行根基极稳。而左慈，虽无救人治病等事例，但左慈带出了个极其出名的弟子——葛玄，也就是同“张天师”张道陵并齐的葛天师。
因此说，左慈较于吉强一些，但从仙籍角度来讲，二人均不如南华老仙。
《三国演义》里著名的三位仙人：第一为：南华老仙。他给了张角三卷《太平要术》，张角得此书后晓夜攻习，能呼风唤雨，十余年间，其教徒便达到数十万，使其在中平元年发动了黄巾起义。第二为：于吉。他寓居东方，往来。
紫虚上人
让他普救世人。确实可以说是三国乱世的罪魁之一。《庄子》又名《南华经》庄子也叫南华真人 所以南华老仙就是庄子 而庄子地位就比老子差一点 所以南华老仙 应该是只比太上老君差一点的神仙 。
写到紫虚上人，让我想起灵智上人，抱歉有点跳了。其实上人的称号算是异人一类，低于散仙，但比起黄承彦等一众世外隐士，又强出一些。
刘璋派遣刘璝、张任、泠苞、邓贤四人前往雒城守备，四人途经锦屏山，向紫虚上人询问此战吉凶，紫虚上人留下八句言语，预测了庞统之死，又说四人定数难逃，不必再问。
南华老仙，是《三国志通俗演义》中张角、于吉、左慈的师傅，是巨鹿郡的人。南华老仙主张以道为念，心系天下，他有一身『太平遁甲』可逆天改命的神仙术，在巨鹿郡将可呼风唤雨的三卷名为《太平要术》的咒符授予正在山中。
李意
光听这个名字，就已经很通俗了，不禁让人想起diao si的那个贴吧。
三国群英传7 南华老仙形象南华老仙，是三国演义中张角的师傅，从名字可以看出，属于仙人级。关于仙人，仙界的分级是天地神人鬼五级神仙。从他的身份跟著作来说，他应该属于天仙级人物，即天上的神仙。与其他人相比，这个人已。
只可惜了他给刘备的那张画，最终被刘备给撕了。换做三国时期的古董字画，到今天会值多少钱？
只能说刘大耳太喜欢衣服，不尊重艺术了。
南华老仙不像于吉和左慈两人，他们两人是确实存在的历史人物，南华老仙历史上并无记载。中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，唐代被人们敬称为“南华真人”。因此，有人认为“南华老仙”便是成仙后的。
