平等、自由我们今天耳熟能详。其实在《政府论》出版前,平等自由在西方普通人想都不敢想的权利,“君权神授”,人们都是君主的奴隶何来平等
正是因为洛克《政府论》提出天赋人权,它才成了当代社会最主流、最经典的原则。
“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让渡的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”
《政府论》第一卷,洛克批判了“君权神授”的封建专制思想。主张平等自由。
政府论上篇,第二卷洛克:构建了从天赋人权的自然状态过渡到政治社会的契约论模型。提出政治权力合法性的依据在于人民的同意和对人民人身、自由、财产权利的保护。
第二卷洛克:构建了从天赋人权的自然状态过渡到政治社会的契约论模型。提出政治权力合法性的依据在于人民的同意和对人民人身、自由、财产权利的保护。
《政府论》一书内容包括破坏与建设两个方面,因而在结构上也分上下两篇,上篇是“破”,下篇是“立”。《政府论》上篇,集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论。这种理论以菲尔麦的著作《先祖论》为代表。罗伯。
人民的认可才是政治权力的基础,而政权存在的必要性体现在———政府是否可以有力地保护和增进人民的自由和权利。
1689年,洛克开始撰写《政府论》 ,1690年出版,旨在为1688年英国光荣革命的正当性辩护。该书一经出版立即引起了轰动。 《政府论》分为上下两篇,上篇主要是针对英国当时一位非常有名的作家菲尔默所持“君权神授论”的论战,。
题外的感想:没有平等就没有自由,而封建官僚等级制的影响使平等有时候只是一种粉饰和口号,没有平等就没有独立的人格,也就没有真实的自己,平等自由!任重道远!
洛克在《政府论》中指出,上帝赋予每个人与生俱来的不可剥夺的权利,这就是天赋人权,它包括生命、健康、安全、财产、自由以及追求幸福的权利,为了这些权利我们才在人们之间成立政府,形成公共权力。公共权力是由每个公民的自。