“安心”的钥匙
生活的烦恼,或许源于社会的变迁,但论其根本,还在于我们的内心。《金刚经》五千多字,是一部安心的宝典;星云大师《金刚经讲话》,则是打开这部宝典的金钥匙。
“善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”大师说,这是两个安心的问题:如何保住我们所发的菩提心?如何调理我们生起的妄想心?佛门常说“上求菩提,下化众生”,其实浓缩了《金刚经》的基本目标,落实自利利他的菩萨精神。在家居士从日用处切问近思,大师勉励大家要有信心,“众生诸佛,本自一如”:我们内而根身,外而器界,皆是真如实相的流露,哪里还有生佛之别?哪里还有真心与妄心的分别?
星云大师《心经》五讲,生佛一如,众生与佛平等,是大师对我们的慈悲接引。我们不能就此贡高我慢,而应心知其意,老实用功,做大师讲的“三好学生”:做好事、说好话、存好心。凡事着相,念念不忘我相法相,是烦恼的根源。《金刚经》谆谆告诫,“凡所有相皆是虚妄”。我们在滚滚红尘,总是忘不了人天福报、金银财宝、功名利禄,念念攀缘,殊不知这些现象都有各自的因果。不在因地下苦功,岂能果地得福报!
《金刚经》的根本,是揭示了“无相”的道理:我相、法相,乃至福德、功德,皆是缘起的假相。美好与烦恼,本性是空,只是因缘不同而有种种差别。我们在乎彼此的差别相,却不在乎自己的内心深处,本自清净。传说,六祖惠能听到“应无所住而生其心”,顿时明心见性。我们读了多少遍《金刚经》,还是似懂非懂,因为不敢相信自信清净,从小到大早已习惯了随波逐流。
这个世界变化无方,最真实的状态是“无相”。即使是佛的丈六金身,也不是佛的真相。实相非相,法身无相。佛菩萨随缘示现,人世间最宝贵的是有一颗真心。星云大师劝发菩提心,此心应无所住,犹如桶底脱落。但我们好像心里总有事情,想过去的成功,想曾经的苦难,梦想自己的未来,还感叹眼前的平庸。
星云大师经典语录1 1世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘; 世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。 2将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。 3我们常听到人说:“真忙!忙得不可。
翻阅此书,宛如亲耳聆听大师讲经。大师说法,善用譬喻,幽默风趣这在华人佛教界家喻户晓。《金刚经讲话》充分体现了大师的这种善巧方便精彩的小故事信手拈来,有些是佛经的寓言,有些是佛门的公案,大师拿来当作打开般若智慧的“敲门砖”,深奥的佛法变得清新简明。读者如果闲暇不多,随手翻读一则小故事,肯定也会开卷有益。
《金刚经》译成中文以后,素有三十二段的分法。大师给三十二分起了新的标题,疏通关节,剖析要点。每部分先有大师的“讲话”,提纲挈领,娓娓道来,这是全书最主要的部分;每一讲还留习题,供大家温故知新;随后有“译文”“原典”“注释”,想省心直接读译文,想诵经直接读原典,想研究认真查注释。历史上《金刚经》注释很多,现代人的讲解更是常见,但能像大师这样深入浅出,又能解深入密,实在难以举出第二人!
《金刚经讲话》体例精当,行文流畅,含义隽永,堪称当代讲经典范。
本期推荐人:李四龙
北京大学哲学系教授
北京大学人文学部副主任、研究领域为佛教哲学、中国宗教史。重要著作:《欧美佛教学术史:西方的佛教形象与学术源流》、《天台智者研究:兼论宗派佛教的兴起》和《中国佛教与民间社会》等。译著《佛教征服中国》《当代学术入门:神学》。
鉴真好书简介
《星云大师全集》简体中文版由中国国际出版集团新星出版社编制印行。约4千万字,包括:经义、论丛、教科书、演讲集、文丛、传记、书信、日记、佛光山、年谱、影谱、附录等十二大类。星云大师在这些著述中,系统地阐述人间佛教的思想、学说、理论以及实践结果。内容丰富全面,包含大量的经典导读、学术论文、主题讲说、佛门掌故、丛林规范、倡议评论、偈语格言、艺文创作乃至编着的教科书等,处处论述人间佛教,在在闪耀人间佛教思想的智慧火花。
出版社:新星出版社
出版时间:2021年11月
ISBN:9787513346832
鉴真图书馆 阅览室索书号
B948-53/X602
目 录
《星云大师全集》自序
王文章:大德本怀,以文化人
一、经义类
楼宇烈:读星云大师《六祖坛经》
李四龙:“安心”的金钥匙
李广良:般若、生活与自由
钱文忠:从“唯识”观照迷惘的心
广兴:以出世思想,做入世事业
克能法师:通达如来真实要义
幸福不是努力去爱,而是安心的生活。 六、勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。 七、在一起久了,两个人的性格会逐渐互补,爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就;被爱的那个则会越来越霸道。总有一个人会改变自己,放。
李利安:世界上美丽的人
雪梅:觉悟幸福之道
韩国茹:极高明而道中庸
陈剑锽:从娑婆世界走向人间净土
钱光胜:甘露洒心
董平:涵摄妙理,契合当代众生根机
邱高兴:恍悟自身佛法富贵人
程恭让:为当代佛教的佛理诠释困境探寻出路
二、论丛类
赖永海:读星云大师《人间佛教佛陀本怀》
龚隽:和会中印章华梵
徐湖平:博观约取化人心
唐忠毛:从“心”出发的管理学
王颂:自力和他力的统一
净因法师:自利利他,僧伽的双重责任
三、教科书类
陈永革:教理通识教科书的智慧启迪
方广锠:法藏津梁
陈坚:问渠那得清如许?为有源头活水来
张家成:何谓“佛弟子”?
张文良:点亮心灵的智慧明灯
吴忠伟:无诤之法,并立之宗
夏德美:佛光普照三千界
心保和尚:佛法世法,不一不二
陈兵:人间佛教的累累硕果
魏道儒:令人欢喜赞叹的《佛学教科书》
温金玉:栖心修道,衲子家风
钱超尘:佛门亲家
第2钗——安心 海岩最热卖的长篇小说《玉观音》中的女主角。安心也是海岩笔下迄今为止最具普及性和大众知名度的女性形象。安心的魅力除了美丽的容颜之外,更主要表现在她曲折的命运和情感的悲剧。一个年纪轻轻的女人,竟然有。
杜保瑞:重现佛陀在菩提树下的证悟
纪硕鸣:金玉满堂,智慧满贯
李德民:永远的星云
任之:心地善良,家国天下
四、演讲集类
刘水明:妙语智言接踵至,忧悲苦恼随风散
王能宪:禅诗的意味
江迅:读书是星云大师生命中的重要资粮
王彬:佛光会,现代化“人间与实践”新模式
王守常:星云大师印象记
罗世平:发恒常心,成难能事
安虎生:佛教有我
段玉明:“四的”:人间佛教的精要解答
高文强:文学即佛学,书写亦修行
韩金科:佛手托两岸,雷音震五洲
田青:佛光普照,法音宣流-我与星云大师的佛乐因缘
曹照琴:环保与心保
星云大师经典禅语 导语:释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组。
刘传铭:不容易-北齐佛首回归的一声浩叹
五、文丛类
蒙曼:鸳鸯绣了从教看,“且”把金针度与人
郑欣淼:矻矻总是人间事
范翎:我是佛
董群:《星云禅话》的六大特色
麻天祥:人间、人生、人情、人伦、人心与人文-“佛教的福音书”解读
李丽:退步原来是向前
魏常海:点亮心灯
何燕生:一部“佛光百喻经”
张志清:读《星云大师全集·怀古慨今》随感
蒋元明:“1”和“0”的关系
刘敏君:利万物而不争
卓新平:人生如是自有缘
邢东风:修身养性、开启智慧的“无尽藏”
谭盾:从众生的角度礼赞慈悲
狄其安:诗以言志,诗以道志
李向平:人间佛教开启“生命权利”新时代
吴光正:从文学创作证悟菩提正道
濮存昕:真佛只说家常
刘国昌:《星云序跋》一书读后
六、传记类
著有散文诗集:《布娃娃》、《裙兜里的苹果》、《安心爱情散文诗选》;散文诗、评论、散文、随笔等作品发表于《散文诗》、《黄河诗报》、《福建文学》、《红岩》、《草原》、《文艺报》、《文学报》、《中国青年报》。
易中天:佛教本该在人间
吕章申:一代名僧,功德圆满
萧灏东:一烛光燃千盏灯
叶小文:富有恒沙界,贵为人天师
邱永辉:从星云大师朝圣到人间佛教回传印度
李焯芬:真诚的告白,殷殷的叮嘱
任毓骏:践行恩师教诲,发扬光大佛教事业
七、书信类
刘爱成:再忙都要读书
裴勇:润物无声,行化无痕
李虎群:星光云水,照润众生
八、日记类
张静之:佛陀安住我心
冯文丹:去西方传法
成建华:解行并重,理事圆融
史江民:感受经典的力量
董岩:心怀度众慈悲愿,身似法海不系舟
周广荣:“人间性”与星云大师的期刊编辑理念琐谈
尚荣:佛艺弘道,翰墨因缘
张雪松:世界佛学会考-给众生带来欢喜的考试
纪华传:谈圆融精神
龙达瑞:《佛光大藏经》在中国大藏经中的地位
李建欣:佛光山不拘一格的“师徒时间”
九、佛光山类
郑固固:随喜人间
邓子美:传奇史话徐徐铺展
李继武:一部划时代的佛门清规
十、年谱类
何建明:圆满的佛学人生
十一、影谱类
徐忆农:在这里,点亮心灵的灯光
张新鹰:大师心海的无尽意象
孙霞:数点梅花天地心,是则名为报佛恩
李自健:文化生命,缘源不绝
十二、附录类
16. 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。 17. 人处在现代的社会,要给人利“用”,才是有用的人,不要做个没有用的人,不计得失,无嫉妒心各守各的本分安心工作。
彭明哲:入经藏之门径,了佛理之津梁
《星云大师全集》出版琐记
编者的话:启迪智慧的钥匙