不管是否熟悉上海，总是能想起一两个形容词来表达对上海的印象，像是“小资”“海派”“开放”等等，我想到的另一个词是“摩登”，因而发现这本名为《上海摩登》的书惊喜不已。作者李欧梵重塑的上海肖像绝非一片怀旧声浪中的上海，他带领读者领略都市文化与现代文学标志出的文化地理。
《上海摩登:一种新都市文化在中国（1930-1945）》李欧梵 浙江大学出版社
李欧梵，一九三九年生于河南，台湾大学外文系毕业，哈佛大学博士。曾任教于芝加哥大学、印第安纳大学、普林斯顿大学、香港科技大学、哈佛大学等，现为哈佛大学东亚系荣休教授、香港中文大学讲座教授、“中央研究院”院士。著有《铁。
在这本书中，李欧梵首先为读者重绘了老上海的都市空间，接着通过对都市文学作品的分析，阐释了都市与都市文化之间复杂的关系，最后在理论层面对上海都市文化和现代性在中国的发展做出了思考。该书从多个方面来描绘“老上海”的超前“摩登”之处，包括电影、文学、建筑等不同领域，尽可能全面地展现上海的“摩登精神”。
李欧梵，曾与作家白先勇、陈若曦和王文兴同学，著名女作家聂华苓的女婿。1962年赴美深造。1970年代初起，先后执教于芝加哥大学、加州大学洛杉矶分校、印第安那大学、普林斯顿大学及香港中文大学。现任香港大学杰出访问教授、美国哈佛大。
在书中，我们能感受到过去商品的丰盛和经济的繁荣发展让整个上海渗透着消费主义的意识形态和生活方式。这里涌入了商场、西餐厅、公园等现代都市设施，也带来了汽车、香水、瑞士表、留声机等摩登消费品，物质资源的聚集逐步改变着上海市民的日常生活。当作者为我们描述老上海的西式建筑、娱乐方式后，市民们也是用极大的热情拥抱现代化的生活方式，摩登上海对现代消费社会的向往和追求也一览无余。
在描述了三十年代老上海的都市文化语境后，作者向我们介绍了“都市现代派”作家及其文学作品，他选取了与上海渊源颇深的几位作家，在探寻现代性的视野中刻画出他们极具代表性的形象。其中包括施蛰存的现代派小说、刘呐鸥与穆时英的新感觉派小说、邵洵美和叶灵凤的颓废与浮夸、张爱玲的苍凉美学，正是他们的努力促进着现代主义在中国文学史上的发生。
最大的缺憾就是李欧梵没有涉及到上海的弄堂文化，弄堂文化在上海文化圈是绕不开的话题，张爱玲、王安忆的小说许多都以上海的弄堂为背景。但是弄堂似乎与都市文化又有些远，它更贴近市井百姓，很大程度上并不能代表或体现上海的。
李欧梵精彩重塑了摩登上海的文化肖像，并由此奠定其在文化研究领域的先锋地位。《上海摩登》明明是一部严肃的文学批评著作，有时候却更像一本书写上海的颓废小说，或者像一篇华丽散文，厚重的文字铺展开来，又形成一张时空错落的文化地图，将上海这座城市在大时代中悲情传奇的命运细细勾画出来。上海的“摩登性”不止表现在上海中西交融的电影艺术上，也不止停留在上海人永远尝鲜追赶潮流的行为习惯中，更是渗入上海每个人的思维深处，混入上海这座城市的血脉中。
李欧梵精彩重塑摩登上海的文化肖像，并由此奠定其在文化研究领域的先锋地位。作者简介：李欧梵，1939年生于河南，台湾大学外文系毕业，哈佛大学博士。曾任教于芝加哥大学、印第安纳大学、普林斯顿大学、香港科技大学、哈佛大学等，现。
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