飘的作者及作品简介，年轻人爱撸猫，看见猫就走不动道。但你可能不知道，古人对猫的喜爱也毫不逊色。宋人爱猫，亲切地称猫为“狸奴”。《东京梦华录·诸色杂卖》提及北宋开封和南宋杭州都有专卖猫食的市场，名贵猫的价格看涨，甚至催生“偷猫”的职业。
宋 苏汉臣《冬日婴戏图》局部 画中小男孩用细红绳牵引着一根孔雀羽毛，想逗弄猫儿。黑白花猫在一旁举爪欲扑，两人的眼神落在花猫的身上，将孩童与花猫间的互动关系描绘得趣致可爱。
“台北故宫博物院”收藏了一件汝窑青瓷，200多年前被当作猫食盆，还和乾隆皇帝有着莫大的关系。故事是这样的：当时乾隆在御花园游玩，恰巧碰见几只小猫，心生怜悯的乾隆命令太监为它们搭个小屋，太监发现缺了喂猫的碗，就在库房拿了这件汝窑青瓷无纹水仙盆作猫食盆。乾隆知道后哈哈大笑，还在猫食盆底提了一首打油诗。小编默默看了看手中的碗，饭都不香了......
宋 汝窑青瓷无纹水仙盆，“台北故宫博物院”藏
欧阳江河，1956 年生于四川省泸州市。著名诗人，诗学、音乐及文化批评家，书法家，《今天》文学社社长。在国内出版诗集《透过词语的玻璃》《谁去谁留》《事物的眼泪》《黄山谷的豹》《如此博学的饥饿》《凤凰》《大是大非。
喵星人的“人类驯化史”
宋代著名诗人陆游、黄庭坚、胡仲弓都是猫奴。尤其是陆游，晚年的他常常与猫为伴，被他写进诗里的爱猫就有“粉鼻”、“雪儿”、“小於菟”（小虎）。相信大家都读过陆游的《十一月四日风雨大作其二》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。其一却是写给爱猫的诗：“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门”。爱猫之情天地可鉴。
宋朝宠猫第一人：陆游
除了宋朝，中国另一个“举国宠猫”的时代就是明朝。明朝皇帝大多是“猫奴”，明宣宗与嘉靖帝尤为爱猫，明宣宗有《花下狸奴图》《壶中富贵图》等多幅猫画存世。嘉靖帝在宫中创立了猫儿房，15只一群，专人饲养。猫们都有自己的专称：公猫称为“小厮”，母猫称为“丫头”；加授过职衔的称“老爷”，被骟过的称为“老爹”。得宠的宫猫，可以被加官晋爵，称为“管事”。皇帝赏赐时，“猫管事”也随同领赏。有时候，一些不得宠的妃子待遇还不如一只得宠的猫。
明 朱瞻基（明宣宗）《五狸奴图卷》局部
嘉靖皇帝有一只狮子猫叫“霜眉”，备受喜爱，嘉靖帝专门封它为“虬龙”，举办了重大的封号仪式。它死后，嘉靖皇帝难过至极，下令打造一副黄金棺材，为霜眉举行隆重的葬礼，还让朝中大臣作祭文。据说侍读学士袁坤的祭文中有一句“化狮为虎”的颂词深得嘉靖帝的欢心，此后对他颇为重用。
五代《周文矩仕女图》“台北故宫博物院”藏 画中这只陪著女主人在梧桐树荫下读书的猫儿，整张脸从左耳到右耳几乎长了一整圈雄狮似的长毛，这可能就是备受嘉靖帝宠爱的“狮猫”
古人养猫看中的是猫的捕鼠技能。《礼记·郊特牲》记载“天子大蜡八。伊耆氏始为蜡……迎猫，为其食田鼠也”。古人把猫当成八种与农业有关的神祇——“八蜡”之一，每年岁末天子必备牲礼迎猫祭祀，答谢猫咪们保护农产作物的贡献。猫能保护庄稼，也就是“苗”，赐字为“猫”。因猫与蝶谐音“耄耋”，寓意长寿。猫蝶与牡丹、菊花等共画有“富贵耄耋”之意，与寿石、菊花结合则有“寿居耄耋”之意，以寄托人们的美好祝愿。
欧阳江河，1956 年生于四川省泸州市。著名诗人，诗学、音乐及文化批评家，书法家，《今天》文学社社长。在国内出版诗集《透过词语的玻璃》《谁去谁留》《事物的眼泪》《黄山谷的豹》《如此博学的饥饿》《凤凰》《大是大非。
清 乾隆款画珐琅猫蝶图烟壶
宋 易元吉《猴猫图》局部
古代猫奴的“供养”秘籍
纳猫契
世界撸猫鼻祖
不得不说，在侍奉猫主子这点上，我们还是比古埃及略输一筹。古埃及人对猫尤为崇拜。他们是历史上最早的“猫奴”，古埃及人不但对活着的猫视若神物，死去的猫也会有专属的墓地。在当时，猫不仅守护粮食，还帮助人们远离鼠疫。因此，以猫为形象的女神巴斯特象征着人世间的真善美，帮助人们免除疾病和灾难的侵害。
猫形象的贝斯特女神青铜雕像
读书感悟的古诗 1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。___陆游《冬夜读书示子聿》 2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。___颜真卿《劝学诗》 3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。___王贞白《白鹿洞二首·其一》 4、枕上诗书闲。
在旧王朝时期，贝斯特女神就开始在皇室建筑中以猫头女人身、着紧身长袍，并携带多种象征其神圣地位和神性的器物的形象出现。猫作为神明的象征也被豢养在寺庙中，享有神圣崇高的地位。这些具有神力的猫死后会被做成木乃伊厚葬在石棺中。在埃及金字塔和神庙的考古中，发现的动物木乃伊数量最多的是猫。
《死亡之书》中的奠酒祭神仪式
猫死后会被做成木乃伊厚葬在石棺
猫木乃伊
原名郭开贞,生于四川乐山沙湾,幼年入家塾读书,1906 年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
在第22王朝时期（约公元前950年），猫神贝斯特由地方神上升为国家神。此后400年间，古埃及人对猫的崇拜达到顶峰。不仅把猫作为神物，还把猫元素运用到首饰、日用品等生活用品中。
猫饰手镯
中埃本土猫的前世今生
猫神贝斯特的青铜雕像
清 沈振麟《猫竹图》“台北故宫博物院”藏
现代的埃及猫是实实在在的埃及本土猫，在古埃及被奉为神猫。埃及猫体形中等，身体灵活，肌肉结实，身形优雅；尾巴较长，末端尖削，四肢修长纤细；脑袋微呈锲形，鼻子中长，两耳相距较远，眼睛大，呈杏仁壮。皮肤和毛色上都有像豹的斑纹，额头的眉宇之间有一个圣甲虫图案。
书名：长诗集 作者：欧阳江河 豆瓣评分：7.2 出版社：江苏凤凰文艺出版社 出版年份：2017-6 页数：282 作者简介：欧阳江河，1956年生于四川省泸洲市。著名诗人，诗学、音乐及文化批评家，书法家，《今天》文学社社长。在。
现代埃及猫与贝斯特·猫神铜像对比
狸花猫
古画中的狸花猫形象，宋·佚名《狸奴图》，“台北故宫博物院”藏
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