《天下泰平:江户时代前期》
[日]横田冬彦 著
瞿 亮 译
文汇出版社出版
我以为,阅读邻国日本的历史,除了单纯的史学志趣外,也多少包含着一定的现实意义,即理解我们如今所面对着的日本。
如今几乎所有被视作日本传统的代表内容,大多产生或成型于江户:新兴的歌舞伎、净琉璃、城郭建筑等自不必提,旧有的和歌、能乐、茶道、花道等也都是在江户时代实现了重塑或更新。政治和经济方面亦是如此,近代天皇制、财阀等重要存在都与江户时代的影响密不可分。作为当今日本政治、经济、文化中心的东京,更是直接由江户城发展而成,以至于老东京人在彰显地域身份时仍要自称“江户之子”。可以说,认识和理解江户时代,是解读“何以日本”不可或缺的重要环节。
其一,时代划分。无论是传统日本历史“四分法”下的近世,还是以统治中心所在地为依据断代下的江户时代,大多会以德川家康在丰臣秀吉死后(1598)凭借关原之战(1600)的胜利夺取天下、三年后(1603)就任征夷大将军等事件作为起点。如此划分,无疑侧重于历史进程特别是政权发展的连续性,毕竟“江户开幕”一举奠定了德川政权260余年的统治基础。
更重要的是,如此“另类”的时代划分事实上引发了对江户时代历史叙述重心的转移。始于江户开幕的江户时代史自然不能忽视政权开创者家康的巨大影响,延伸向下的历史叙述便会不可避免地侧重于统治秩序和制度建设的确立过程。相比之下,如果分期始于迎来长久和平之后,那么叙述重心则会自然而然地转向政治活动如何持续、社会生活怎样发展,乃至武家仪式、公武关系、锁国禁教、宣扬儒学背后的统治意识形态。由此,叙述政治演进的同时,拨茧抽丝般地解读江户时代的世俗人文也才能够实现。
事实上,本卷的叙述主线非但不再拘泥于政治史,甚至并未严格按时间顺序展开。前三章虽各有侧重,却仍依照重大事件发生时间逐一介绍。自第四章起,叙述重心便因各有侧重(村落社会、都市社会、文治思想、书籍知识)而自成序列。这让本卷内容更接近于融合了政治、社会、思想文化的横向历史叙述,或许视其为某种意义上的布洛赫“总体史”式著作也未尝不可。
其三,学术视野。正如国内多位学者已经指出的那样,讲谈社这部日本通史自问世以来就以极高的学术价值闻名,在目前引进国内的日本史著作中亦为学术佳作,本卷更是清晰地反映出了这一特征。除前述历史分期、研究范式和研究视野的独特性格之外,本卷不仅充分挖掘、广泛引用多样性史料以为佐证,而且对所触及的相关历史问题,也都以成书时得到学界普遍认可的最新结论加以解释。
这些治学性格,无疑塑造了本卷内容的学术视野:对村落社会的叙述从农民执笔文书的解读切入,并一定程度上打破了历史分期的局限——近代日本民俗学开创者柳田国男的家庭史也被写入其中;对以江户为首的“三都”社会生活,横田先生广泛利用包括屏风画、地图、城市治理法令(町触)、商人贸易记录等多样性史料或记录进行说明,带领读者尽可能地逼近江户时代的都市生活真实面貌;关于村落、都市文书记录以及对书籍和知识流传脉络的考察,正是横田先生的主要研究领域之一,为我们提供了从政治史、社会史立场辨明江户时代的思想文化,以及通过知识流传视角理解江户时代特征的有效途径。
可以说,本卷以独特的时代划分、叙事手法和学术视野,呈现出了一幅细节丰富、画面广阔的江户时代前期全景图像。当然,如此叙述难免会造成时间顺序模糊、历史人物形象不够鲜明,以及政治史演进过程割裂等情况,但是对完整叙述这些方面内容的通史著作——如藤井让治先生所著《江户开幕》——而言,本卷无疑是不可或缺的重要补充。综合这些关于江户前期历史的著述,我们将有可能最大程度地逼近“何以江户”的回答,也就能对“何以日本”进行更加详细地解读。