在乱世中,曾国藩由一介布衣而位极人臣,一生功名显赫,老舍简介及作品简介,为朝廷建立了丰功伟业。他被奉为官场“楷模”,在官场中以老成持重、灵活多变、坚忍不拔著称。他不是军人,却为朝廷建立了丰功伟业;他不是哲人,但留下的文稿字字珠玑,饱含人生的哲理。在治学方面,曾国藩崇尚儒学,把中国封建文化归纳为“义理、辞章、经济、考据”四门学问,有独特见解,对当时和以后均有一定影响;治家方面,他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”,反映了曾氏“修身、齐家”的道学思想。其著述多收入传忠书局刻本《曾文正公全集》。本次整理出版的《曾国藩全集》分为四部分:《挺经》、《冰鉴》、《家书》、《家训》,分别从不同侧面展现了曾氏传奇的一生。
内容简介
曾国藩政治上的功过是非,后人褒贬不一。但作为清末同治中兴D1功臣,中国近代化之先驱,曾国藩在中国近代史上具有深远的影响力。他在做人和学问上,同样备受后人褒扬,钱穆先生就赞誉他“做人学问并重”。曾国藩青年时开始研读“二十三史”。在京为官期间,他跟从唐鉴、倭仁等人学习程朱理学,对儒学各派兼收并蓄,吸收诸子百家之长,转益多师,杂糅一体。他和湘军将领一起刊刻了《船山遗书》,将王夫之的思想发扬光大。他编纂了流传广、影响大的古文选本《经史百家杂钞》,同时坚持写日记,笔耕不辍,留下了奏稿、书札、批牍、文集、诗集、读书录等大量文字资料,后人刊刻成《曾文正公全集》。曾国藩克己省身,困知勉行,以“好汉打脱牙和血吞”的意志力实现了自我超越,完成了“立德、立功、立言“的三不朽之事业。他知人善任,奖掖后进,提拔了一大批对中国历史具有重大影响的人物。他行军打仗,实行稳扎稳打的作战方式。他处理政务,“持大体,规全势”,表现出一位政治家应有的胸襟和眼光。国势日危之际,他主张购置西方轮船机械,并开启安庆内军械所,制造出中国D1艘蒸汽轮船。他建议派遣近代中国D1批留学生,倡议翻译了D1批西方书籍,这些泽被后世的举措对中国近代化进程意义重大。
媒体评论
《经史百家杂钞》一书,是从清末到民国,在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。在清。
国藩事功本于学问,善以礼运。公诚之心,尤足格众。其治军行政,务求蹈实。凡规画天下事,久无验,世皆称之,至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁,殆无以过,何其盛欤!……至功成名立,汲汲以荐举人才为己任,疆臣阃帅,几遍海内。以人事君,皆能不负所知。呜呼!中兴以来,一人而已。 ——《清史稿》
更何况还是曾国藩,这个古今历史上第一个”立功立德立言“三不朽的人物。《经史百家杂钞》只是他作学问的一个阶段成果,其终年61岁,《杂钞》之后,其家书、日记、诗钞等,络绎不绝,坚持不辍,且其一生最大功业,。
其深识远略,公而忘私,尤有古人所不能及者。 ——李瀚章
曾国藩编了《经史百家杂钞》26卷,也是一部散文总集,曾氏认为姚鼐所编不选六经,史传选用也较少,取材太窄,因此杂取经史百家,分11类,选文着重“经世致用”,希望以此补桐城文派之不足。
知人之明,谋国之忠。 ——左宗棠
现在读者手中的《挺经》,是经资深研究员吴樵子历时数载,从《经史百家杂钞》、《湘乡曾氏文献》、《曾国藩年谱》、《曾国藩全集》,以及曾国藩的僚属、弟子的文集、笔记等一百二十余种典籍中辑佚、整理出来的。全书按李鸿章。
名不己居,功不己出。 ——李元度
虽不以善战名,而能识拔贤将,规划精严,无间可寻,大帅如此,实起事以来所未见也。 ——石达开
岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已。岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。——梁启超