用典，怎样才能合理用材，就是引用典故，一般指引用古书中的故事或词句，前者叫“用事”，后者叫“用句”。把外延拓宽一些，只要是引用经典的故事和语言，无论出自古人今人，都可以叫做用典。
引用有“明引”“暗引”之分。引用时加以标注或说明，明明白白地告诉读者引用的话来自哪里，是“明引”；不说明出处，直接把引用的话组织在作者自己的语言里，叫“暗引”。还有人提出了一个“意引”的概念，指的是不用原话，只说明其大意。
用典既反映知识面，也是个技术活，在写作中主要有这么几种手法：
新话翻用。就是刘勰说的“虽引古事，而莫取旧辞”（《文心雕龙·事类》）。虽然引用的是古代的事典，但不掉书袋子，不讲文言文，而是用今天的话、通俗易懂的话来讲故事，通过语言翻新，使典故焕发出新的生命力。
故意反用。典故可以明着用、暗着用，也可以正着用、反着用。反用，就是所使用的意思与原来的意思是相反的，以标新立异或起到讽刺的作用。反用主要有3种形式：一是照录原文，然后加以否定或修正；二是改动原文，使所用的意思与原文相反；三是引出原文的大意，然后再提出异议。鲁迅先生就是反用典故的高手。比如，他在《关于妇女解放》一文中写道，“孔子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。’女子与小人归在一类里，但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们，对于母亲，表面上总算是敬重的了，然而虽然如此，中国的为母的女性，还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。”这是反用孔子的话，讽刺那些假道学，并为妇女解放而大声疾呼。
一、对于可回收利用的材料，我们应回收重复使用 二、在使用不可回收材料时，我们要做到节约材料 三、对于有毒有害材料，我们应小心使用 四、积极研发新型材料
巧妙化用。就是既借用前人的句子，又经过自己的艺术改造。杨立新概括了化用典故的3种方法：
二是句意化用，也就是融会前人的句意，用自己的言语重新组织起来，既有所本，又出新意。比如：在《干部的基本功》一文中，把明朝张居正“致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦”（《请蠲积逋以安民生疏》）的思想，化用为“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”。原典中的“致理”，意思是使国家安定清平，但颇令现代人费解，影响传播效果，改成“治政”就清楚明白多了。
一、选取材料，要环保的材料，废弃后无污染或可回收二次利用，二、材料的使用要合理，根据环境特点选择合适的材料，杜绝浪费。三、改善材料的特性，增加适用年限。四、材料回收利用，减少新增物耗。
三是组合化用，即将内容相关、出处不同的句子组织起来，形成合力，取得“1+1＞2”的效果。
刘勰在《事类》一文中指出，用典有两大作用：一是“略举人事以征义”，即约略引用古人的事例，用来证明所要论证的事理；二是“全引成辞以明理”，即如实引用前人的说法，用以阐明道理。
首先选材的时候就选一些可降解课回收利用的环保材料 其次，在使用的过程中要尽可能充分利用材料，比如裁剪布局合理 再次，一些边角料有时可以回收利用，不可浪费
这就提示我们：引经据典不是目的，目的是以典喻理、援古证今，把道理落在正在写的文章中、正在做的事情上。
一、选材的时候就选一些可降解、可回收利用的环保材料 二、在使用的过程中要尽可能充分利用材料，比如裁剪布局合理 三、一些边角料有时可以回收利用，不可浪费 四、改善材料的特性，增加适用年限 。
