分娩是一个神圣的时刻，胎儿从母体中脱离出来，来到这个世界。旧时因为医疗条件差，孕妇和婴儿的死亡率很高，因此，当孩子出生的时候，全家都笼罩在紧张情绪下，越是到了事关大局的关头，择吉礼俗就越讲究。大致来说，有如下几点。
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一、分娩地——谨防亵渎神灵
孩子出生，产妇会有血水、羊水流出，民间认为这是一种肮脏、不洁的东西，会亵渎神明，带来灾难，这就是俗信中所说的“血光之灾”。故而，民间对于生育场所的习俗颇为忌讳。
忌在他人家中分娩。在民间，“产子”是一件污秽的事情，对于即将分娩的孕妇探访，一般不予留宿，唯恐别人的孩子出生在自己的家中，俗话说“宁许人死，不许人生”，宁可有客在其家病死，而不愿有客在其家临盆。据说，外人在自己家中分娩，这个孩子会带走家中的“福气”，也有人说，如果外人在自己家中分娩，那么这个家庭就会失去生育能力。这对主人来说，绝对是大大的不利。
但是，万一有人将孩子生在别人家里怎么办？这个时候，新生婴儿的父母要出钱，在整个屋子施展一种叫做“安龙”的法术。请道士来念经贴符，据说就可以驱邪辟邪，连地上的蚁虫都可以驱散。
第二个是采取侧卧位。采取侧卧位的时候，身体的下方手肘轻轻地弯曲，将手掌放在脸部的旁边，双脚并拢，膝盖要尽量弯曲，用手抱住身体上方大腿靠近臀部的地方，头部不要弯的太低。保持适当的体位之后胸部先充分的吸气，然后可以。
忌回娘家分娩。俗话说：嫁出去的女，泼出去的水。嫁出去后就成了婆家人，若是母子出了事，娘家可担待不起。最重要的是，在娘家生产，会给娘家带来“血光之灾”，也有人说，若是把孩子生在娘家，娘家就会一辈子不顺，除非将房屋的栋梁换去。
人生孩子的流程：正常的生育分娩一般是37周到42周之间这个范围内，孩子会有一个分娩的时间窗，一开始孕妇会有不规则的宫缩见红或者阴道流水的情况规则，宫缩四五分钟疼一次，每次宫缩持续30秒以上，开始伴随宫颈管的缩短，从这。
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生孩子一般有两种方式，一种是经阴道自然分娩，也就是顺产。第二种就是剖宫产。自然分娩又分为三个产程。第一产程：从宫缩到子宫颈口开全的时间，初产妇平均需要11-12小时，经产妇只需6-8个小时。第二产程：从宫口全。
二、产房——切莫冲犯“太岁”
关于产房的设置，有些地区忌讳在西屋或正房，过去在生活上有“崇西”之俗，西墙是祭祖之所，不得挂任何物件。西屋若为产房，则有冲犯先人，亵渎神明，故忌之。
对进出产房的限制很多，大部分地区都是禁止男子进入的，北方有一种风俗，女人生孩子的时候，如果家里没有女人照顾，男人包括丈夫给产妇做好了饭，把饭桶绑在一根木棍上，被挑到产房里，而不能走进去。之所以如此，是怕产妇不洁，会对男性造成威胁，从此遭致厄运。二是男为阳，女为阴，生孩子时，女阴更是虚弱，难以与男子阳气相争，故对母婴不利。
初生的孩子刚出生，胆气不旺，生命力很弱，容易被“邪魔”侵袭，故而民间有在产房里施法以镇煞的习俗。华北民间有一种说法，孕妇临产的时候，要在产房门口挂上一张灵符，用红色的布条做门帘，以挡避邪神照胎，警告正神勿入。按照岭南的风俗，生完孩子后，家里会用白纸将产房的窗子糊起来，避邪驱疫，防止神鬼病魔作弄产妇和婴儿。也不允许在产房里吵吵闹闹，比如敲锣打鼓，据说若喧闹，就会有“腊鬼”摄婴儿魂魄离其躯体。婴儿如在一月之内死去，则称为被“腊鬼”抱去。
三、产妇——生死系于一刻
首先是催生礼俗。在过去，因为医疗条件差，产妇的死亡率很高，难产者更多，所以有了催生的习俗。在西南，为了避免女儿临产时发生意外，母亲会在临产前二十一日左右，将米饭盛在碗中，裹上炒肉和煎蛋，稳稳当当地装在竹筐中，再用干净的手帕盖上，左脚先出门，小心翼翼提到女儿面前，女儿吃了就可保顺产。
除了催生之外，产妇的饮食起居也要遵循许多的风俗习惯。如产后要注意保暖，避免受寒，避免冰水和冷风。俗语说，产妇在生产的时候，全身的骨头缝都是张开的，如果被寒风和凉水激了，就会落下病根，一辈子都要受苦，在中原，产妇是不能从井里取水的，因为井里经常有红色的小虫，所以大家都怕孕妇会生出红色的小虫。
忌早掀炕铺。产妇在满月之前不能掀炕铺，以免宝宝有生命危险，客观上可以保证产妇产后静养足月。
夫妻要生孩子，首先要做好孕前准备。1男性为了提高精子的质量，要多参加一些强度适中的锻炼，避免剧烈运动。不要蒸桑拿房，穿紧身裤。2戒烟，适度饮酒，避免接触麻醉剂和毒品。多吃绿色蔬菜，吃一些西红柿，马铃薯，蛋类食品，。
忌遇红白喜事，忌参与神事。产妇遇到婚娶时，“喜冲喜”，遇到丧事，则是“凶冲喜”，这对双方都是不利的。产妇在满月之前，是不能进入寺庙的，因为产妇不洁，恐触怒了神明。
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由上可见，民间的产妇择吉礼俗中，有许多陈旧的、愚昧的、甚至是迷信的，但也有些是有益于母婴和身心健康的，因此，我们必须以批判的眼光，移风易俗，让每一个产妇都能养成良好的生活习惯。
