孔融像
孔融,字文举,鲁国鲁县(今属山东曲阜)人,生于东汉元嘉三年(公元153年),建安七子之一,家世显赫,为孔子十九世孙,七世祖孔霸曾担任侍中之职,孔融是死于不孝吗,是汉元帝的老师,父亲孔宙为太山都尉。
《三字经》中有“融四岁,能让梨”之语。《后汉书》记载:孔融“年四岁时,与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰;‘我小儿,法当取小者。’由是宗族奇之。”
孔融是被曹操杀害的:对于孔融,曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒,加上郗虑的诬陷,曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”,“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名,于建安十三年八月二十九日(
长大后的孔融善写诗文,才华横溢,在当时的文坛很有名气,曹丕曾称赞他的文章超越了当时的诸多大家,甩扬雄和班固至少十条街。
孔融代表作为《荐祢衡表》,创作的六言诗反映了汉末战乱的现实,诗文大多散佚,明代学者张溥编辑了《孔北海集》。
孔融年少时就有“异才”,聪慧好学,受到名士李膺的赏识。
孔融十三岁的时候,父亲孔宙去世,他因悲痛过度,需要有人搀扶才能站起身,州郡民众都称颂他的孝行。
中常侍侯览嫉恨名士张俭,下令缉拿张俭,张俭和孔融的哥哥孔褒是好友,就跑到孔褒家躲藏。当时孔褒不在家,十六岁的孔融就代表哥哥容留了张俭。
后来,张俭逃脱了,朝廷将孔氏兄弟抓捕入狱,当时不知如何定罪。
孔融就说:“是我收留的张俭,不关哥哥的事。”孔褒表示:“张俭要找的人是我,我弟弟无罪。”
孔融的死是和曹操分不开关系的。曹操想杀了孔融,可是又不能没有一个完美的借口,弑杀母亲这种借口,就没有人能够拒绝,所以曹操就用这个借口杀害了孔融。一、孔融是一个很有才情的人。孔融是一个很有才华的人,也是因此。
孔融的母亲也说道:“年长的人应当承担,是我的罪过。”朝廷最终判处孔褒有罪,孔家人争着承担罪名的事儿却流传甚广,孔融因此声名鹊起。
汉献帝在位时期,孔融历任北军中侯、北海相、青州刺史等官职。
孔融多次轻慢曹操,使得曹操极为不满。
建安十二年(207年),曹操征讨乌桓,孔融讥讽说:“大将军远征乌桓,使得海外萧条,从前肃慎人拒绝进贡弓箭,丁零人盗窃苏武的牛羊,可以一并讨伐啊!”
1、被曹操杀死的。2、孔融(153~208),东汉文学家,鲁国(今山东曲阜)人,字文举,家学渊源,是孔子的二十世孙。父亲孔宙,做过太山都尉。孔融少时成名(著名的孔融让梨讲的就是他的故事),几次辞谢了州郡的辟举,于。
当时,战乱不断,饥荒频繁,曹操上书建议朝廷禁酒,孔融屡次给曹操写信,要求取消禁酒令,言辞之间,多有傲慢无礼之语。
孔融是名扬海内外的人物,这种人的言论直接影响着舆论导向。
曹操认为孔融的存在,对自己篡权不利,大臣郗虑揣摩曹操的心思,于是搬弄是非,诬陷孔融诽谤朝廷。
曹操蓄积已久的忌恨终于爆发,他唆使丞相军祭酒路粹上书,捏造孔融的罪名。
路粹说孔融“昔在北海,见王室不静,而招合徒众,欲图不轨”,还说孔融散布不法言论,曾说过:“我大圣之后,而见灭于宋,有天下者,何必卯金刀!”还曾和孙权有往来,恶意诽谤朝廷。
建安十三年(208年)八月,孔融被处死,时年五十六岁,同时株连全家,儿子都被诛斩。
历史上孔融是被曹操杀死的。孔融是曹操的下属,后来德高望重,因语言激烈,惹怒了曹操,最终被曹操杀了。孔融已经看到曹操奸雄诡诈,已渐渐显露,愈发不能忍受,所以常常说话偏激,常常触犯了曹操,也可以说是直言不讳,但君王。
孔融的罪状中有一条是“孝行有亏”。孔融和祢衡聊天,说了一句大逆不道的话:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣。”
意思是:父亲对于儿子来说,没有亲情可言,探究源头,不过是情和欲的产物;儿子对于母亲来说,就如同在瓦罐里放了一个东西,取出来,这东西就和瓦罐没啥关系了!
孔融如此自命不凡的人,最后却连个给他收尸的都没有,实在是可悲。孔融言辞过于激烈,曹操禁酒之令,孔融多次反对,言辞过于侮慢,说尧不喝酒不能成圣,夏桀、商纣因为美色亡国,现在却不禁止婚姻。孔融言论多是如此,在当时。
这种言论在崇尚孝道的汉朝,无疑是离经叛道,狂悖至极。
至于这段话究竟是路粹的诬陷,还是孔融的酒后的胡言乱语,因史料有限,早已无法澄清了。
被曹操所杀。汉献帝建都许昌后,征孔融为将作大匠,升任少府,后被封为太中大夫。孔融为人恃才负气,言论往往与传统相悖,不仅屡屡反对曹操的决定,而且多次在公开场合使曹操难堪,孔融被曹操以招合徒众,欲图不轨、“谤讪。