一个快问快答：过完年你多大了？
如今我们说年龄基本上都用数字，而古人对年龄的称谓则更多元和雅致，除了我们比较熟悉的“三十而立，四十不惑，五十知天命”，你还知道哪些关于年龄的称谓？
古人对年龄的称谓
初度
指始生之时，出生之日。
出自屈原的《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后世也将生日称为“初度”，如《元史》中“朕初度之日，群臣毋贺”。初度也可用来表示开始的意思，如“初度之辰”。
赤子
18岁是法定成年年龄。成年人是指已经完全发育成熟的人。相对于未成年人，不同国家或地区根据公民的生理、智力发育、生活习惯和社会要求，规定16岁至21岁为成年人。中国《民法通则》规定：“年满18周岁的公民为成年人。”所有。
指初生的婴儿。
中国法律中规定的成年是指公历生日的18岁，且要从公历生日的当天开始算起。在法律上已满十六周岁且有收入来源可以供自己生活的也可以视为成年人。【法律依据】：《中华人民共和国民法典》第十七条：十八周岁以上的自然人为。
婴儿刚生下来是赤色的，所以称为“赤子”。颜师古注《汉书》：“赤子，言其新生未有眉发，其色赤。”
襁褓
本意为包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
黄庭坚就有这样一句诗：“白头晏起饭，襁褓语呕哑。”
孩提
指两三岁的幼儿。
《红楼梦》第五回：“那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。”
龆龀（tiáo chèn）
意为孩童换齿之时，借指孩童。
《水浒传》第七十五回：“天兵一至，龆龀不留。”
垂髫（tiáo）
指三四岁到七八岁的儿童。
古时儿童不束发，头发下垂，因以垂髫指儿童。陶渊明在《桃花源记》里就写过：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
幼学
指十岁左右。
《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因称十岁为“幼学之年”。
总角
指八九岁至十三四岁的儿童。
《诗经》里有：“总角之宴，二十几岁是成年吗，言笑晏晏。”总角也可用来泛指孩童时期，如陶渊明《荣木》中写的：“总角闻道，白首无成。”
黄口
本意指雏鸟的嘴，借指幼儿。
唐代诗人许碏在《题南岳招仙观壁上》里写：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”
金钗之年
指女子十二岁的年龄。
在古代，女子十二岁开始带钗梳妆。
豆蔻
豆蔻本是植物名，借指十三四岁的少女。
杜牧在《赠别》一诗里写：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
舞勺之年
指男子十三至十五岁。
勺是一种乐舞，古代未成童者习之。《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》。”
及笄（jī）
指女子十五岁。
志学之年
指十五岁。
出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”因称15岁为“志学之年”。
舞象之年
18岁是法定成年年龄。成年主要指人群身体各器官发育成熟、稳定，在成年早期身体发育成熟、各种生理活动相对稳定。而30岁以后人体各个器官、系统功能逐渐衰退，身体疾病的发病率也会增加，如呼吸系统疾病、心脑血管疾病等。50岁-6。
指男子十五至二十岁，是“成童”的代名词。
“象”和前文提到的“勺”一样，也指乐舞。《礼记·内则》：“成童，舞《象》。”
弱冠之年
指男子二十岁左右的年纪。不能用于女子。
花信年华
指女子年龄到了二十四岁，也泛指女子正处在年轻貌美之时。
范成大在《元夕后连阴》里写：“谁能腰鼓催花信，快打凉州百面雷。”
而立之年
法律分析：十八周岁是成年人。《民法典》规定，年满十八周岁的，在法律上即为成年，属于完全行为能力人。年满十六周岁不满十八周岁，但以自己的劳动收入为主要生活来源的，民法上也视为已经成年，属于完全行为能力人。法律依。
指三十岁。
出自《论语·为政》：“三十而立。”是说一个人到了三十岁，应该人格自立、学识自立、事业自立。
不惑之年
指四十岁。
出自《论语·为政》：“四十而不惑。”是说四十岁的人，应该能很好地控制情绪变化，遇到事情应当明辨不疑。
知命之年
指五十岁。
耳顺之年/花甲之年
指六十岁。
“耳顺”出自《论语·为政》：“六十而耳顺。”是说到了六十岁，哪怕是对那些于己不利的意见也能听得进去了。
“花甲”一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号复杂，所以称花甲。
从心之年
古稀之年/悬车之年
根据《中华人民共和国民法典》第十七条、第十八条规定：十八周岁以上的自然人为成年人。不满十八周岁的自然人为未成年人。成年人为完全民事行为能力人，可以独立实施民事法律行为。[1]各国根据本国公民的生理、智力发育、习惯。
指七十岁。
“从心”出自《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
“古稀”出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
国家规定18岁成年，但是如果16周岁以上未成年人，以自己的劳动收入为主要生活来源的，视为完全民事行为能力人也视为成年人。【法律依据】：《民法典》第十七条 十八周岁以上的自然人为成年人。不满十八周岁的自然人为未成年。
“悬车”是说古人一般到七十岁就辞官引退，废车不用。《晋书·刘毅传》记载：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”
杖朝之年
耄耋（mào dié）之年
指八九十岁。
《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”指过了八十岁就允许拄着拐杖入朝。
鲐（tái）背之年
指九十岁。
期颐之年
指一百岁。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”是说，满百岁称为“期”，由人赡养，颐养天年。因将百岁称为“期颐之年”。
以及一些比较特别的寿辰
喜寿
七十七岁的雅称。
因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故名。
米寿
八十八岁的雅称。
因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。
白寿
九十九岁的雅称。
因“百”字去掉上边的“一”是“白”字，百数去一为九十九，故名。
茶寿
一百零八岁的雅称。
因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”分开即为“八”，底部的“木”即“十”和“八”，中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故名。
文/央视新闻《夜读》整编
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监制丨李浙 主编 | 王若璐
