傅山的一幅楷书对联
姬学友
汉字： 秀 读音： xiù 部首： 禾 笔画数： 7 笔画顺序名称： 撇、横、竖、撇、捺、横折折折钩/横撇弯钩、撇、
对联最初起源于民间诗歌、民谣，《诗经》中就经常有类似对联的句子。古代诗歌中更是经常出现对句和联语。从宋朝开始，文人学士写对联之风十分盛行，如王安石、苏氏父子等均是写对联的高手。这样对联和书法就结合起来，二者相得益彰，交相辉映，成为中华民族优秀的文化艺术传统之一。而集联，或叫集句、集字，即集碑帖诗文之字句为联的一种文艺创作形式，也就成为人们用以练习书法的一种手段或书法创作的一种形式了。历代书家都非常喜欢以楹联书法这一艺术形式进行创作。优秀的楹联书法，大都是整饬中见变化，变化中见统一，统一中有神采的精美艺术品，是形式与内容互为表里、和谐一致的佳作，反映了作者的文化素养、审美趣味和艺术追求。
秀笔画7画。秀，是汉语常用字，此字最早见于春秋《石鼓文》。秀的本义一般认为是谷类作物抽穗开花，由此引申指事物的精华。由精华又引申为灵秀等。后多用为引申义，指美丽、茂盛的事物。如秀美、秀伟等等。秀的构型曾是个。
现以清代著名学者、书画篆刻家傅山（1607—1684，字青主）的一幅楷书对联作一例解。
傅山的主要精力多用在做学问上，至于书法，“不过借纤豪、片楮以陶写性情，销磨岁月”。（《太原段帖·序》）由于他青少年时期，在临习晋唐楷书上下过一番功夫，成年后又博涉篆隶行草诸体，终于成为极富创新精神的一代书法名家。
傅山所处的正是董（其昌）字风靡书坛的时代，但在傅山看来，董其昌的书法“止是一个秀字”，他所推崇的是“心画自孤傲”的颜字。他崇敬颜真卿的人品，进而欣赏、追摹其书品。他的楷书楹联“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”，就是一幅具有颜字风神的六言楷书力作。
笔 画 7 、拼 音 xiù 、 部 首 禾 、笔 画 7 五 行 金 、繁 体 秀 、五 笔 TEB 基本释义 1.植物抽穗开花（多指庄稼）：～穗。六月六，看谷（粟）～。2.姓。3.清秀：～丽。眉清目～。山清水～。～。
从这幅楹联楷书作品来看，他将颜字的那种厚重朴拙之态，博大雄浑之势，揉进了他自己具有的结体严谨紧密的特征之中。颜字结体宽博，笔画与笔画之间的空隔较大，然而傅山不是这样，他处理笔画间的距离恰恰相反，易宽疏为紧密，只要与颜真卿的《自书告身帖》作一比较，便一目了然。
秀”字7笔画 拼音: xiù 简体部首: 禾 ,部外笔画: 2 ,总笔画: 7 释义 ◎ 植物吐穗开花，多指庄稼：～穗。～而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不～（喻人早死或虚有其表）。◎ 特别优异的，亦指。
傅山的另一幅楷书对联“性定会心自远，身闲乐事偏多”，虽然从艺术追求和书写形式上仿佛更能体现其书学主张，不过从整体风格看，去上联不远。仍然是大匠运斤，不著痕迹，也还是其人格、心性和风骨的外化。
“秀”字的笔画数为7。关于“秀”这个字：一、拼音：xiù 二、释义：植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。特别优异的，亦指特别优异的人：秀。
本文收入河南省义务教育地方课程读本《书法艺术》(七年级)一书，河南文艺出版社2003年版。博主为《书法艺术》及配套的教师教学用书(七、八年级)的主要撰稿人，也是该套丛书的编委。
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