判断在论八字之先，首要研究的是取喜用神，但是在选取喜用神之时，必须要先了解日主的强弱旺衰，因日主的强弱，会影响到喜用神的选择。如正官格，日主弱，官杀多，取印星通关为用。反之，日主强，印多，则取财生官克印为用。由此可知，日主强弱，对于喜用神的选择，有其密切的关系，不可不注意。
日干旺包括四个方面
得令，得地，得生，得助.
1. 得令: 日干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令.
如日主是甲乙木生于寅、卯月（正、二月)，丙、丁火生于巳、午月（四、五月)，戊、己土生于辰、戌、丑、未（三、六、九、十二月)，庚辛金生于申、酉月(七八月)，壬、癸水生于亥、子月（十月、十一月)，如果日主五行生在这些月份都是处于旺的状态，就叫做得令。亦叫当令，当旺。相反曰干处于休、囚、死、绝的状态就弱，叫做“不得令”。
2. 得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气 ，故无根).
3. 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
4. 得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助.
旺衰的判断
判断旺衰先要分析是否以得令为主，如果在得令的条件下，再得地或得势两条其中一条则为身旺。三者如果全备，就是最强（旺极相反的若是失时、失势、失地俱全，那便是最弱（衰极）了。一般我们从下面5个方面判断日主是否身旺
1.首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面.
2.在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
3.在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺.
为什么时柱不能坐帝旺，4.在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺.
5.在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起. 在这种情况下要从下面四种情况分析。
(2). 地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺; 是克制我，耗我气的便是身弱.
(4). 克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺.反之为弱.
举例
(1）身旺之八字
①强旺的八字：
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甲丁甲乙
寅卯寅亥
这个八字甲木日主生于卯月为得时，四柱中1水6木为得势。年支、日支坐禄，月支坐帝旺，时支坐长生，为之得时得势而又得地，故为最强的八字。
②次强的八字
癸庚庚丙
酉申午戌
这个八字日主庚金生于秋季，为得时，月支庚金透干助之为得势，并且年支坐帝旺，月支坐禄为得地，故为次强的八字。
③较强的八字
辛庚辛丙
亥寅酉申
这个八字辛金日主生在寅月，为绝地，但四柱中有众金帮扶，为得势，日支坐禄，时支坐刃为得地，故为较强的八字。
（2）身弱之八字
①最弱的八字
丁丙庚丙亥午午子
这个八字日主庚金生于午月，火旺金衰谓之不得时，日主坐病，月支坐沐浴，时支坐死，是不得地，纵观日主失令、失时，失势，故为最弱的八字。
有点物极必反之理。而老年需要温和的状态才能更好过自己晚年的生活，而时支还表示后代，若是时支坐帝旺，说明自己在以后对后代来说是个过于独断的父母，对小孩子的身心发展也不好，因此帝旺不适合在晚年现身。
②中弱的八字
辛庚甲戊
没有一定，主要看四柱格局的搭配，还要考虑大运流年的影响，所以不能以偏概全。
巳寅辰辰
从周易哲学思想看，诸事盛极必衰，因此老怕帝旺少怕衰，而时柱意味着的人一个人的晚年时期，最禁忌的是帝旺。帝旺是延年十二运星的十二个阶段里，最顶峰最精粹的阶段，从临官（建禄）一路走来，就到了“帝旺”的地方，。
③较弱的八字
乙癸丙丁
时柱坐帝旺要看，坐的什么帝旺，如果坐日元的帝旺，那就不好了，帝旺又称羊刃，感情，有时候生活都容易出问题，但是如果时柱是日元的食伤，然后食伤又坐帝旺，而且是喜神，那么就非常好，食伤生财，才华通透，证明此人。
亥未子酉
这个八字丙火日主生于未月，不得时令，年干生之，时干助之，谓之得势。但年、月、日、时为失地无根，故为较弱的八字。
以此看来，柱中月令虽然不旺，但日主多帮扶，地支又得气，乃是身强构成的条件，而身强的构成还要分清既当令又多帮扶而又得气为最旺，如仅得气而少帮扶，或多帮扶而失令为中强，既不当令，又少帮扶但年日时得气为次强的八字。
