天下华人，不知道《易经》者不多。
但能够说清楚“易”为何物、《易经》或者《周易》到底是怎么回事的人又确实真的很少。即使是感觉知道“易”、《易经》或者《周易》是怎么回事的人，也大多是知其大概甚或皮毛而已。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其。
而作为龙的传人，又似乎每个人都想弄明白，到底“易”为何物、《易经》或者《周易》到底说了些什么。
之所以叫"翅膀",是因为这十条就像羽毛一样,给《周易》插上了飞翔的翅膀! 当然,也有很多人认为《十翼》不是孔子写的,而是他的学生写的,而且是用他的名字写的。 列位读《周易》一定要好好读一下《十翼》,这十篇文章真的太重要。
在大多数人心目中，《易经》晦涩难懂，“易”则神秘莫测。其实，事情真的没有那么复杂。既然是“易”，就不应该“难”。很多东西、很多学问，其实就是一层窗户纸，想知道屋子里有什么东西，只要用手指戳破那层窗户纸，里面的内容也就一目了然了。只是这“易”家的窗台可能高了些，这“易”家的窗户纸可能厚了些而已。
那么，究竟“易”为何物？《易经》或者《周易》到底说了些什么呢？
变易:“易”是讲变化之道的，万物都在变化，变化非常复杂但又有规律可循，《易经》就提供了一个寻找变化中的规律的理论。不易:"易”虽讲变化，但大道是永恒的，变化之道是不变的，人们学习《易经》后可以运用规律“以。
首先，让我们先来统一一组概念，那就是通常当我们说到“易”、“易经”或者“周易”的时候，它们是一回事。
按照史料的说法，我国古代应该曾经有过三种易书，分别叫作《连山》、《归藏》和《周易》，只是后来前两者亡佚了，也就是没了、失传了或者说找不着了、没有流传下来，最后就只剩下了《周易》。所以现在说到《易》、《易经》的时候，其实通常都是说的《周易》。为了叙述方便与统一，以下除非特别需要，一概称《易经》。
当初，《易经》可能仅仅是一本深邃的书，而如今，它已经发展成为一门博大精深的学问。从这本书诞生的那天起，它就开始深刻地影响着中国传统文化的发展，这影响甚至可以说到了骨子里。
易经就是“交换法”。一些人把易的意思当作”变化”。把易经当作卜卦的书,应是研究方向的错误。如果易经是卜卦用的,那么就不应该叫做易经,而叫做卜经或算经。在上古时代,交换比较简单,以物易物。也用不着交换法或商业法。所以我们必须。
比较公认的说法是，《易经》是一本占卜用书，通俗地说就是算卦用的书，这也许就是为什么它那么神秘的原因吧。作者应是筮官，“筮”读shì，筮官就是管占卜、算卦的官儿，当然这官儿当初应该主要是为王公贵族服务的。
《易经》的“经”字，是后世所加的。我国历代学者通常将各类典籍资料分成经、史、子、集四类，也就是说，“经”本来是历代学者对于各类典籍资料的分类之一，后人把原来名叫《易》的书奉为经典而纳入了经书之中，也就是大家所熟知的“四书五经”、“十三经”之经，从此《易》便成了人所共知的《易经》。
了解了“经”的来历，那么“易”又是怎么回事呢？也就是说，这部旷世奇书为什么命名为“易”而不是其他？
《易经》问世以来，注、疏、解、说《易经》者代有人出，相关作品更是汗牛充栋，对于“易”的理解与解释也是五花八门。比较流行、也似乎为大多数人所接受的是“三易”说，即不易、变易和简易。
“变易”之说，说“易者，变易也”。认为天地万物，变化莫测，“易”就是宇宙万物发展变化的规律，人们可以按照易理推衍事物的变化，从而预先知道事物发展变化的方向，进而提前把握。
“简易”之说，说“易者，简易也”。认为天下事理无穷，而“易”能够化繁为简，可以帮助人们通过易学来执简御繁，易的学问博大精深，是自然与社会科学规律的归纳总结。
如果把事情想得复杂一点，那么《易经》之“易”当然应该是变化之意。想来应该是“变则易，不变则难”。这世界上永远不变的就是变化。万事万物无不时刻处于变化之中，即使是我们所熟知的千古不变的石头，也难免会风蚀雨剥。
但事情真的会那么复杂吗？
人们始终相信这么一句话，叫做大道至简。
《易经》之“易”，其实本来也不应该那么复杂。大概前人把那本书命名为《易》的时候，肯定不会想到他们的后世子孙们会有那么丰富的想象力，把一个“易”字解到了天上地下。如果当初先人把这书命名为《一》，估计先人的后代、我们的先师们会把这个“一”解释为“一而二，二而三，三而万物”也未可知。
冯友兰先生在他的《中国哲学史》一书中，对“易”的起源进行了分析，我们或许可以从中找到一些灵感。
如此看来，这《易经》之“易”原来实在是太简单不过了，把那本书叫做《易》，其实质就相当于将那本书标记或者命名为《筮法简易手册》，只是因为当时甲骨竹书，书写条件相当艰难，只能简之又简，取一个关键字“易”来代表了。
“一阴一阳之谓道”，易经之所以用“易”来命名，那是因为，易经是研究阴阳的学问，“易”字本身就是阴阳合成体。“易”字共八划，和八卦相对应，它由“日”、“月”两字组成，“日”为阳、为昼，“月”为阴、为夜。
原来，《易经》之“易”，或许就是“简易”之“易”！
“易”字这么简单，那么读懂《易经》也不应该有多么难。
当然，我们也应该实事求是地承认，经过历朝历代的发展与发挥，“易”到今天，确实已经被赋予了越来越丰富的内涵，“易”已经不再纯然是原来的“简易”之“易”了。
但是究竟难与不难，且等我们慢慢道来。
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