藏戏的开山鼻祖是谁,什么被称为藏戏的开山鼻祖

最近,藏族小伙丁真的走红带火了家乡的文化旅游,也向大众科普了一点——甘孜不在西藏,而是在四川。“田间林音之千年史诗•雪域传奇——格萨尔藏戏展演”12月22日在田林影剧场举办,来自甘孜色达的耶吾布美藏戏

最近,藏族小伙丁真的走红带火了家乡的文化旅游,也向大众科普了一点——甘孜不在西藏,而是在四川。“田间林音之千年史诗•雪域传奇——格萨尔藏戏展演”12月22日在田林影剧场举办,来自甘孜色达的耶吾布美藏戏团,为上海观众演绎了国家级非遗格萨尔藏戏的魅力。

入场前,工作人员为每一个观众发了白色的哈达,并提醒需要在演出落幕时抛向舞台,这也是观看藏戏的传统。藏戏,被誉为藏文化的“活化石”,它与藏地风情、宗教信仰、民族文化、民间习俗等相伴而生,对于大部分上海观众来说,还有一种神秘和陌生感。

唐东杰布——藏戏的开山鼻祖 [ 2008-8-2 11:06:00 | By:hailuo ]1 推荐 唐东杰布(1385—1464)明代著名建筑师,藏戏创始人. *** 历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中。

藏戏的开山鼻祖是谁

演出全程藏文,地道的“安多口音”,就像汉语方言一样,它和“拉萨音”有很大的不同。不用担心汉族观众听不懂,舞台背后的LED屏幕上打出了台词全文翻译,两旁悬挂的小屏幕上还有相关场景、剧情介绍,以辅助理解看起来有些像“文言文”的剧本。

此次演出的《赛马称王》是格萨尔藏戏的代表剧目之一,由格萨尔藏戏创始人塔洛创作。剧情讲述了岭国被驱逐出境的神子觉如,12岁时在部落的赛马大会上取得胜利,赢得了王位,并娶了岭国最美丽的姑娘珠姆为妻。成为国王后,他改名叫格萨尔,也就是藏族传说中的格萨尔王。

选择《赛马称王》来沪,也和这出戏情节相对简单易懂,而且动作、歌舞场面多,更为热闹好看有关。结尾格萨尔王登上宝座,众人载歌载舞进行庆贺,给人一种过年的喜庆氛围,正如创作者塔洛所说,“这个故事充满了励志、奋斗、乐观和积极向上的草原精神”。

藏戏的开山鼻祖是噶举派(白教)高僧唐东杰布(十四世纪)在十四世纪,噶举派(白教)高僧唐东杰布(1385-1464)在云游途中于1430年主持营建了据说是西藏的第一座铁索桥。在建桥过程中,他发现民工中有七个能歌善舞的姐妹(。

演出服装很多是剧团成员手工制作的,华丽精美。格萨尔王和众将领的戏服重达十几斤,造型颇似京剧里的长靠武生,只不过他们的旗子并不是插在背上,而是插在帽子上。“马”也是这出戏里最大的看点。有人说,看明白了马,就看明白了格萨尔藏戏。在演出中,他们表现骑马的手法也和京剧颇为类似,手执马鞭,通过摇动手臂和身体表现出奔腾之感,从中也能感受到藏族舞蹈的特色。

1、唐东杰布(1385—1464)是藏戏的开山鼻祖,明代著名建筑师。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中智慧、力量的化身。2、唐东杰布(1385—1464)明代西藏人,生于日喀则昂仁。

李惠声介绍,几百年来,藏戏流传在雪域高原各个角落,因为地理限制,几乎没有受到外界或其他民族文化艺术的影响。而创立于1946年的北派藏戏是融合汉地戏曲元素最多的一支。北派藏戏主创人员曾长期驻京,与梅兰芳、马连良等京剧名家相熟,故而将京剧的表演精华与表演手段融入了藏戏。如《松赞干布》中唐王李世民的造型就是根据马连良的京剧造型设计的。

上世纪八十年代初,塔洛将格萨尔王的故事融入北派藏戏,创立了格萨尔藏戏,广受观众欢迎。他所组建的藏戏团曾经有过万里巡演的壮举,他们去过北京、上海,出过国,拿过专业大奖。塔洛的儿子桑珠洛吾也跟着藏戏团演出,在里面写过剧本,做过动作编排、服装设计制作等工作。

2010年,桑珠洛吾在色达创建了自己的藏戏团,取名“耶吾布美”。在史诗中,他是格萨尔王的继承者。耶吾布美藏戏团的团员由当地的僧人和村民组成,剧团在每年夏季气温转暖时,集中排练、传授和演出,全部为公益性质。“他们不靠演出赚钱,而是靠自己的本职收入养活自己”,李惠声说。

什么被称为藏戏的开山鼻祖,在上海的演出同样是面向社区观众的公益场,桑珠将之看作一次文化交流活动,今后剧团也有进一步通过商演来更好地继承与推广藏戏的打算。

藏戏的开山鼻祖是谁

《格萨尔王》是世界上说唱篇幅最长的史诗,被列入国家级非物质文化遗产名录。藏区的每一顶帐篷里,都有一部格萨尔王的故事,塔洛见过每个讲述者眼里的光芒,而他觉得戏曲是更美好的传播方式。

看藏戏是牧民们传统重大的娱乐形式。他们扎着帐篷,可以一连看上几天,几乎演多久看多久。“网络、电视、电影对很多传统艺术都有冲击,但传统艺术还是有它的魅力。”李惠声来自上海格萨尔藏戏研习社,这是一个藏戏兴趣社团。因为对这项艺术的深深热爱,他们也在想办法帮助耶吾布美藏戏团搭建交流活动平台,让他们能够走出甘孜,被更多的观众了解和喜欢。

桑珠洛吾16岁开始加入父亲的藏戏团,已沉浸于藏戏艺术三十余年了。平时藏戏团的观众相对固定,大多是附近村落的村民,一场演出也有上千人观看。藏戏在当地不缺观众。随着近十年来旅游业的发展,很多色达的年轻人愿意留下来工作,生活也逐渐走向富足。桑珠洛吾认为哪怕没有很多更远地方的人来看,但能传承保护好格萨尔藏戏非遗,给当地人带来更精彩的演出,也是一件很好的事情。

“田间林音之千年史诗•雪域传奇——格萨尔藏戏展演”由徐汇区田林街道办事处主办,徐汇区非物质文化遗产保护办公室、徐汇区田林社区文化活动中心承办。

图片来源:主办方提供

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