《读懂红楼》系列讲座〔093〕期 高曰、高博 2022、05、24
正月十五上元日，恩准贾妃省亲，上元，初春时节，处处显示出元春的初春景象。
书中写道：只怕戌初才起身。
戌时，为晩上七时——九时，这就是说元妃天黑以后才能来。
为什么不白天来？
前边说了，妙玉（顺治）是第一个进入大观园的清帝。
顺治定鼎北京后，先祖是要入太庙的。
元妃省亲，实际上是皇太极的图像入太庙。太庙在故宫午门东侧（现劳动人民文化宫）。
潇湘馆有什么寓意，皇太极（元春），是顺治的父亲，已去世，他要到大观园（紫禁城），只能是灵魂进入，灵魂出行，只能是黑夜了。
大明宫，暗示：大观园曾经是“明代”之宫。
“蘅芷清芬”赐名蘅芜苑。然后元妃又命姊妹们和宝玉进园去住，黛玉住了潇湘馆，宝钗住了蘅芜苑，宝玉住了怡红院。再后来起诗社的时候，每个人都根据自己的居所起了一个别号，黛玉是潇湘妃子，宝钗就是蘅芜君了！
元妃来时仪仗：少时便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香，然后一把曲柄七凤金黄伞过来。
潇湘馆是林黛玉。林黛玉，小说《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女，字颦颦(本无字，宝黛初见时贾宝玉所赠)，海棠诗社别号潇湘妃子。林黛玉 姑苏人氏，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中。
乾隆初年，皇贵妃、贵妃原来使用的是红缎七凤曲柄伞，乾隆七年，方改成金黄色的七凤曲柄伞。
“曲柄七凤金黄伞”，是《红楼梦》成书于乾隆七年以后的铁证之一。
元妃如见宝玉，命他进前，携手拦于怀内。
2、潇湘馆 潇湘馆，《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉寄居荣国府的住所。贾宝玉曾提匾额：“有凤来仪”，后文中引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而更名为。
脂砚斋批语：作书人将批书人哭坏了。
为什么哭坏了？书中写道：那宝玉未入学堂之先，三四岁时已得贾妃手引口传。
脂砚斋再批：批书人领至此教，故批至此竟放声大哭。俺先姊先逝太早，不然，余何得为废人耶？
这是游龙之笔，时间穿越到曹佳氏省亲时。
元妃来到正殿，正面，现出一座玉石牌坊来，……倒像那里曾经见过的一般却一时想不起那年月日的事了。
那是太虚幻境中的一个牌坊，上书：孽海晴天。
下面，是元妃赐匾。
牌坊原来写的是：顾恩思义。
元妃赐名：《大观园》。
这处院子叫潇湘馆，是林黛玉的居所，凤尾森森，龙吟细细说的是潇湘馆中的竹子，当初林黛玉选择这里时就说：“我独爱那几杆竹子”，而贾宝玉也愿意林黛玉住在这里，因为离他住是怡红院很近。
命名大观园的实际意义是什么？
脂砚斋有一批，道出原委，他说：
潇湘馆是林黛玉寄居荣国府的住所。潇湘馆，《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，是一处带有江南情调的客舍，贾宝玉曾提匾额：“有凤来仪”，后文中引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而更名为潇湘。
……观者则为大观园废（费）尽精神，余则为若许笔墨，却只因一个葬花冢。
脂砚斋的意思是：不要在“大观园”上费神了，且注意一下“葬花冢”吧！那才是作者关注的要点。
“葬花冢”，葬，埋葬，花，指众钗，即大清皇帝，冢，坟墓。
有凤来仪，元妃赐名：潇湘馆
潇湘馆，这是黛玉的住所，这个名字暗藏了作者对康熙的评价。
娥皇、女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。
后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”。
潇湘馆，《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉寄居荣国府的住所。贾宝玉曾提匾额：“有凤来仪”，后文中引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而更名为潇湘馆。三。
潇湘、同娥皇，女英相关，娥皇，女英，又同帝尧、帝舜相关，暗示了康熙是尧、舜一类的帝王。
红香绿玉，元妃赐名：怡红快绿，后宝玉改为怡红院，只要“红”，不要“绿”。
怡红院，即曹家的住所，是曹振彥跟随皇太极打天下时创建的家业，由元妃命名，完全合乎情理。
