古人对年龄的雅称，那好家伙，简直细致的不得了， 很美各年龄段都有不一样的雅称，男孩儿女孩儿性别不一样，说法也不尽相同，15岁束发之年，这也算是中国人特有的一种浪漫吧！，
童年
7、8岁：髫龀（tiáo chèn），本来这个词就是指7、8岁的幼年，但男孩儿女孩儿又稍有不同，小孩儿换牙叫作“龀”，通常女孩儿7岁、男孩儿8岁开始换牙，所以具体来说，髫龀这个词指女孩儿7岁、男孩儿8岁。也叫始龀或童龀。
束发之年是指15岁。束发是把总角解散，束成以髫，这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁，在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代，男孩到了束发之年，就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅。
13-15岁：女孩子13岁左右叫豆蔻年华，杜牧诗云“<span data-bjh-target="娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；男孩子13-15岁则舞勺之年，开始学文舞了，也叫志学之年，就说你该立志学习了。
成年
古人束发之年是指15岁，清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代，男孩到了束发之年，就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古时15岁乃成童，称为束发之年，这时应该学会各。
15-20岁：古代男子15岁束发之年，表示你已经是个大孩子了，但还未成年；女子15岁则已经成年，标志是及笄，称作及笄之年。男孩子20岁才成年，行加冠礼，加冠之年，也叫及冠或弱冠；女孩子20岁则叫桃李年华。
1、15岁。古人束发之年是指15岁，这时男孩要把原先的总角解散，扎成一束。在古代，男孩到了束发之年，就可以上大学读书了。可见古时孩子长大后，对于装束也有一定要求。2、古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少。
三十而立、四十不惑
30岁：这个就比较熟悉了，男人30叫而立之年；而古代女人30岁，虽然没有一个具体的说法，但普遍30-40岁的女性被称作半老徐娘，人到中年而风韵犹存的意思。我说的古代，是古代，万恶的封建社会。
40岁：不惑之年，你都到这把年纪了，做事儿就不能再糊里糊涂，风里雨里都走过了，起码的明辨是非的能力还是要有一点的，不是说男人四十一枝花嘛，你已经不是花骨朵儿了，不能瞎比绽放。
知天命
50岁：《论语》说“五十而知天命”，有人理解成到了这个年纪，一切都注定了，就听天由命吧，用现在话来说就是躺平摆烂，照这样说好家伙，现代人20岁就知天命了。其实不是，知天命是说，虽然你知道理想很丰满，现实很骨感，但依旧全力以赴去做，所谓谋事在人，成事在天。
花甲和古稀
70岁：古稀之年，自古以来就十分稀少，古人年平均寿命短，活到70岁简直是上辈子积德了，说法出自杜甫《曲江》诗“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
古人束发之年是指15岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代，男孩到了束发之年，就可以上大学读书了，《大戴礼记·保傅》中道：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多。
耄耋和期颐
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
80岁：耄耋之年，耄和耋两个字，都是指80、90岁的年纪，泛指高寿的老人。
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100岁：期颐之年，期是要的意思，颐是保养、供养的意思，有成语不是说颐养天年嘛，感性点说，人（父母）到100岁，生活难以自理，作为子女依然要供养父母。《礼记》说“百年曰期，颐”，就说人生以百年为期，所以称为期颐之年。
小结
好了，这些就是常见的一些古人对年龄的雅称，有些是出自经典，如“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺”就出自儒家经典《论语》；有些出于风俗如女子十五及笄、男子二十加冠；有些出自诗文，如豆蔻年华、古稀之年。
我所举例的这是很小一部分，开头就说了，古人对几乎每个年龄段都有不同的雅称，甚至一个年纪有多个雅称，男女性别不同也有不一样的雅称，这些雅称都非常有趣，从中也能体现出中国古人的浪漫，和对人生的美好期待。
