为信仰转学马克思主义
二大后,李汉俊与张国焘和陈独秀发生矛盾,就渐渐脱离了党的活动。李汉俊不在党组织中活动,但并没有放弃马克思主义信仰和革命工作。大革命失败后,他利用“合法”职位,掩护了一批尚未暴露的共产党员、共青团员和进步人士,为革命做了大量工作。
根据日本档案馆解密档案，施存统正和行踪不明、被认为也是共产主义者的李汉俊一起，和日本社会主义者高津正道、山崎今朝弥等有交往，“目前对上述汉俊的行踪及已在进行暗中侦查的施存统的行动，正在严密注意、秘密侦查”。解密档案中提到的“汉俊”正是比施存统更早留学日本的李汉俊。据日本《外事警察报》报道，李汉俊还是“留日学生总会副会长，李人杰（湖北人）又叫李杰，东京帝国大学工学部毕业，故黄兴的秘书长李书城的亲弟弟”。从日本外务省和警视厅档案资料记载情况来看，赴日的进步留学生大多都受到严密监视，尤其是与日本的社会主义者联系频繁的革命青年更是如此。
李汉俊（李书诗，李厶杰，1890年－1927年12月17日）。生于湖北潜江。1918年在日本东京帝国大学毕业。出席过中共一大，次年脱党。1925年到国立武昌大学任教，次年去上海大学社会系讲授唯物史观。1926年加入中国国民党，任国民。
“非努力使中国赶快上社会主义的路上不可了”
1918年底，李汉俊毕业回国，从日本带回了大量英、德、日文的马克思主义书籍和报刊，以极大的热情和忘我的精神昼夜伏案翻译和写作，积极研究、宣传马克思主义。回上海后不久，他就参加了《星期评论》周刊的编辑工作，并成为主要撰稿人。他充分利用在《星期评论》工作的便利，又联络《新青年》《民国日报》《妇女评论》《建设》《小说月报刊》等报刊，以人杰、汉俊、汗、先进、海晶等笔名，发表宣传马克思主义和支持工人运动的文章与译文90余篇。单在《星期评论》上，李汉俊发表宣传马克思主义的文章就达38篇之多，并在党的历史上第一次提出阶级论，驳斥了张东荪等人鼓吹的资产阶级改良主义的谬论。
1920年初，李汉俊和李大钊、陈独秀等先进知识分子开始着手创建中国共产党。他和陈独秀校对了陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本，并帮助李达从德文补译部分《唯物史观解说》。《新青年》成为党的机关刊物后，交由李汉俊和陈望道主编，同时，他还积极为党刊《共产党》月刊撰稿，担任《劳动界》周刊主编。参与创建上海马克思主义研究会和上海共产党早期组织，还参与发起中国社会主义青年团，并在团机关所在地的外国语学社担任法语教员。12月，他成为上海共产党早期组织的代理书记，负责全面领导工作。
中国共产党的创始人主要是：陈独秀、包惠僧、毛泽东、何叔衡、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、王尽美、邓恩铭、董必武、陈潭秋、陈公博、周佛海、马林和尼柯尔斯基等十六人。1921年7月23日—31日，在上海召开了中国共产党的第一次。
1922年1月1日，李汉俊以“汉俊”的署名在《民国日报》副刊《觉悟》上发表了《中国底乱源及其归宿》和《我们如何使中国底混乱赶快终止？》两篇文章，用马克思主义辩证法观点，对中国的国情作了深入剖析。他指出：“我们要使中国底混乱赶快终止，自然非努力使中国赶快上社会主义的路上不可了。中国底同胞！努力吧！”
“能做一个共产主义者，亦属心安理得”
