【注：曾文仲，生于1942年，香港沿海绿色家园集团有限公司董事局荣誉主席，曾任全国政协委员、全国侨联常委。本文作于2009年7月，作者：祁胜利】
曾文仲：真情连着国与家
文·祁胜利
该项族谱是这样说的：“曾氏去邑为氏，武城之族，盛于山东，西汉之末，不仕新莽，举族南迁，居于豫章庐陵之吉阳县，由吉阳析居永丰县龙潭，由龙潭徙居吉水兰溪。”由此可见，发祥于山东的曾氏，是早在大约两千年前的王。
他是先哲曾子的后代，生于缅甸的他直到20多岁才第一次踏上故土，他的行事作风是西方的，感情线却是东方的，心则永远是中国心。
他早年在英美著名大学钻研自然科学，回国后多年实践经济科学，现在则把主要精力投入社会科学。实事求是、认真尽心、低调达观是他的品格。
他声音宏亮，胸中的浩气沛然莫御；他讲话带着特有的南方幽默，富有亲和力和感染力。
他是闽南人、香港人、半个台湾人和海外华侨，他正宗“两岸三地”的华人身份，使他无论是在香港、大陆、台湾，都有一种回家的感觉。而两岸和平统一、祖国繁荣强大是他的终极心愿！
承继父志，游子归国
说起曾文仲，就不免要提及他的父亲——已故著名实业家、爱国侨领曾纪华。曾纪华生于福建泉州惠安城关一个书香世家，自幼才智过人、博学强记。23岁时携新婚妻子王素英南渡缅甸发展。颇有经济眼光和商业头脑的曾纪华后来创办兴华国贸公司，专营与民生戚戚相关的大米生意。1945年抗战胜利后，曾纪华经商于上海、厦门、香港、台湾、印尼、菲律宾等地，事业遍及东南亚。1950年又在仰光创建香烟制造厂，继而兴办纸品厂、印刷厂、罐头厂、饼干厂、汽水厂。财源滚滚的曾氏企业一度成为缅甸第二纳税大户。
1942年出生的曾文仲是家中的长子。有着深厚故土之情的曾纪华要求家人一律讲闽南话，经商之余还经常给曾文仲兄弟讲“四书五经”里的典故和《古文观止》中的文章。因此虽然曾文仲在缅甸社会没有机会学中文，但中国的传统文化和儒家思想还是在他的心灵中留下了深深的烙印。
1954年，12岁的曾文仲被父亲送到英国北部读中学。那是一所寄宿学校，全校300多个学生只有他一个中国人。作为绝对的少数民族，曾文仲不甘人后的自尊心反被激发出来。有一次，一个英国同学不无鄙夷地对他说：“我们英国这么发达，牛这么肥，你们中国那么穷，有这种牛吗？”争强好胜的曾文仲马上回敬道：“我们的牛比你们人还多！”没料到一句话引来了一场激辩。曾文仲心想：自己从没到过中国，不知道中国有多少头牛，万一没那么多可真的丢脸了！于是连忙打越洋长途向远在缅甸的父亲求证。
要知道那时除非天大的事否则没人会轻易打国际电话。所以曾纪华起初听儿子问“中国有多少头牛”还想发火，可待儿子解释了原因，马上回嗔作喜，告诉曾文仲：“我也不知道，但我想办法去找这个资料，给我几天时间。”那边厢的曾文仲惴惴不安一个礼拜，终于等到了老爸的电话：“咱们威了！中国刚刚超过1亿牛！”曾文仲顿时雀跃，找到那个英国同学：“我有最新资料，我们好几头牛对你1头人耶！”
赢得了争辩，曾文仲却实在地认识到：个人的尊严离不开民族的尊严，身处异国他乡，必须自强不息、做得比别人好才行。1962年9月，他考取英国最好的理工高校——伦敦大学帝国理工学院，学习电机工程，并成为中国学生会的会长。同期，他还在伦敦经济学院选修课程。从伦敦大学本科毕业后，曾文仲在法国铁路局工作了一段时间。后又考取美国纽约理工大学攻读电子工程和营运研究学双硕士学位。
1967年，因缅甸政变排华，曾纪华无奈举家迁往香港。而在国外游学的曾纪华也觉得自己就像长期没被祖国母亲抱在怀里的儿童，认真感受到“外面的风有多大、雨有多湿、空气有多冷”，所以常常怀念祖国。他能做的就是珍惜宝贵的学习机会，刻苦自励，奋发进取，终于以优异完成硕士研究生毕业，为日后事业的发展奠定了坚实的知识基础。
1967年，因缅甸政变排华，曾纪华无奈举家迁往香港。而在国外游学的曾纪华也觉得自己就像长期没被祖国母亲抱在怀里的儿童，认真感受到“外面的风有多大、雨有多湿、空气有多冷”，所以常常怀念祖国。他能做的就是珍惜宝贵的学习机会，刻苦自励，奋发进取，终于以优异完成硕士研究生毕业，为日后事业的发展奠定了坚实的知识基础。
曾姓没什么特殊的。曾姓为传统汉族姓氏，最初发源于今山东省临沂市兰陵县西北一带。夏王少康封地给小儿子曲烈作为子爵王国，称为鄫子国。后鄫国被灭，鄫国太子巫出奔邻近的鲁国，用原国名“鄫”为姓氏，但除去了邑旁（阝。
1971年，曾纪华患病手术，正在美国攻读博士学位的曾文仲匆匆赶回香港，这是他人生29年来第一次踏上祖国大陆的土地。父亲痊愈后，曾文仲毅然放弃了在美国的学业，他不想再做浮萍般的游子了。
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在香港，已经成年的曾文仲和父亲有了更多的交流，从父亲那里学到许多做人的道理和经商的真谛。父亲既传统又可爱，讲话也很实在，而曾文仲也总是非常尊敬父亲，老人家偶尔酒后犯错或者因脾气暴躁得罪人，他也常常采用迂回的手段、很客气地提醒父亲。父子俩有时就像一对亲密无间的好朋友，常常心有灵犀一点通。
孔子和王阳明当之无愧各有一席之地；至于曾国藩的半席之位，是因为其政治生涯中的立功一项，争议颇多。所谓圣人，乃“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。曾姓拥是很辉煌的历史 。
作为东南亚爱国侨领，曾纪华非常热心公益事业，在祖国大陆、香港、台湾以及新加坡、马来西亚、泰国等地都慷慨捐献，为社会尽心尽力。1983年以来，先后在福建家乡设立了“曾纪华奖学金”、捐资兴建了“惠安第一中学曾纪华教学研究楼”、“曾纪华科学楼”、“曾纪华幼儿园”，为祖国教育事业和人才培养尽力；还设立了“曾纪华厦门国际人才交流中心”等等。宗亲遇到困难时他都会解囊相助。他常说：“凡有益于中华民族的事我都乐于去做。”
1997年5月11日，曾纪华不幸在香港与世长辞。台湾“海基会”董事长辜振甫先生以治丧委员会主任的身份为永别的老友主持了治丧事宜。曾文仲也在悲痛中送别了父亲这位良师益友，同时承继了老人家“惠人惠己，安国安家”的人生抱负。
企业行家 实业报国
1971年曾文仲决定留在国内发展后，就全身心投入到船务、地产、造纸、酒店、银行等曾氏家族事业中。他时常深入工地，与工人、管理人员谈企业经营管理之道，了解具体问题并提出切实可行的解决方案，关心普通员工生活中遇到的困难，为之排忧解难。为管好企业，他不断学习进取，力求精通业务，当企业的行家。有一次，他来到曾氏旗下的一个造纸车间，敏锐地听出机械运行中的杂音，并判定是由某颗螺丝松动造成的，马上停机检查，结果与他的判断完全一致，在场工人无不敬佩。曾文仲还以其精明能干、深谋远虑，富有大将风度博得同仁的一致拥戴，很快成为家族事业的中坚力量。
1980年初，曾文仲第一次回内地。他先是到祖籍地福建惠安探望外祖父母等亲属，心情格外激动的他聆听外祖母的殷殷教诲，懂得了做一个中国人的无尚荣光和责任所在。后来他又到北京，深感祖国百废待兴，决意以“报效祖国、振兴民族”为己任。
4、曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。来源二：少数民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是。
1990年秋，面对我国物质文明还相对落后的现实，曾文仲怀揣“实业报国、振兴国家”的理念，与友人在大陆创建沿海国际控股有限公司。先后在厦门、深圳、福州、上海、武汉、青岛、北京、鞍山、西安、成都、大连等14个大中城市开发房地产业、投资城市基础设施、兴建住宅小区。
2000年11月，不断壮大的沿海控股公司迎来了成立十周年华诞。曾文仲别出心裁地将庆祝活动选择在革命圣地井冈山举行。他组织全国各地所属企业骨干员工代表160多名，分别从5个哨口向山上进发。沿着当年革命先辈走过的路，他们登上井冈山参观游览，尽情领略祖国的壮美河山。此举不仅增强了员工的团队意识和艰苦创业精神，还让他们接受到一次深刻生动的革命传统教育。
如今，沿海国际控股有限公司已发展成为沿海绿色家园集团，业务挺进长三角、珠三角和西部地区，势头十分可喜。现有员工5000人，具备开发100万平米建筑面积的能力，拥有可开发土地储备近千亩。沿海集团的项目越做越大，最早的潮福城等投资仅几百万、几千万，后来万商和与港中旅合资的路桥项目投资达几个亿。而现在北京东四环沿海赛洛城项目占地680亩、建筑面积86万平米，总投资超过50亿。值得一提的是，在曾文仲的提议下，赛洛城中间380米×50米的地带全绿化，目的是让这一大块土地有个健康的肺。
近年来，沿海绿色集团开发的物业先后获得国家科技部、建设部以及地方政府颁发的“国家小康住宅示范小区”、“规划设计优秀奖”、“环境质量优秀奖”等，而“沿海绿色家园”以设计超前、气派豪华的优质工程被有关权威机构评为“十大最具价值房地产公司品牌”之一。曾文仲本人则于2007年当选世界杰出华商协会副会长。
在沿海集团成立将近20周年之际，身为董事局主席的曾文仲这样归纳其企业精神——“就是创业、创新、创顾客价值。创业讲的是白手起家，没有条件创造条件上；创新讲的是人无我有、人有我新；创顾客价值是想利己就得先利人，水涨船高、共生共赢。”
敦睦宗谊 弘扬先德
曾文仲的祖籍虽是闽南，而全国乃至全世界曾姓华人皆是春秋末年著名教育家和思想家曾子的后代。
曾姓是一个古老的汉族姓氏，发源于中国古代，曾姓的彝族是曾臣氏，古代有一位名叫曾臣的大夫，他是一位勤勉而有礼貌的人，他从小就被认为是一位特殊的人，他在西汉朝期间担任过财政大臣，他的朋友和同事都非常尊敬他，他。
曾子（前505年～前435年）名参，春秋时鲁国南武城（今山东嘉祥）人，是孔子最赏识的弟子之一，并且是孔子之孙的老师，而孔子之孙又是孟子的老师，可见曾子在儒家的重要地位。与孔子的“述而不作”不同的是，曾子作有《曾子》、《孝经》、《大学》等经典，被后世尊为“宗圣”。
曾文仲所属的龙山曾氏是华夏曾氏家族中的重要成员。唐代末年，曾子第三十六世裔孙曾延世入闽肇居于泉州城西龙头山一带，被尊为曾氏龙山派一世祖。有宋一代，龙山曾氏遵循曾子“三省吾身”祖训，“以榜眼开先、状元继美”而世代簪缨，为国为民为社会做出了巨大贡献。其中九世祖即宋代著名的政治家、军事家、理学家曾公亮以安邦之才成为一代名宰，十世祖曾孝宽、十二世祖曾怀、十四世祖曾从龙也都曾出任宋朝右丞相，成为“一门四相” 的荣显门第。
往事越千年，至21世纪，龙山曾氏后裔已繁衍百千支房系，遍及祖国大陆及台湾、港澳，远播东南亚。“荣宗耀祖、光前裕后”成为数十万海内外龙山曾氏子孙的共同愿望，因而重建龙山“曾氏大宗祠”（始建于公元989年）就被提到了议事日程。2002年11月，曾文仲众望所归地成为泉州龙山曾氏大宗祠复建委员会主任。这是一项“无权无钱又辛苦”的工作，曾文仲带头捐款40万元，并与海内外曾氏家族一起筹集600多万元。在筹资过程中，他本着公平公开公正的原则，明晰账目，哪怕只捐500元的曾氏族人也都有证书证明。在泉州市政府和有关机构、组织的大力协助下，曾氏大宗祠首期复建工程（含曾公亮纪念馆）于2004年底基本完成。一座象征曾氏子孙承前启后、气势宏伟壮观又体现闽南古建筑传统风格的庙宇，重又耸立在泉州龙头山上。从此，龙山曾氏子孙有了寻根谒祖、弘扬祖德的上佳场所。
作为复建委员会主任，曾文仲从宗祠兴建的筹备、设计、施工、竣工典礼一直亲临现场。2005年3月，他欣然题词“敬祖敬宗承先德，为国为民贡嘉献。”曾文仲说：“我当主任不是要带着大家拜祖宗的木像、石像，不是要吹牛曾家多威多厉害。我们是要把曾公亮纪念馆定位为爱国主义教育基地，弘扬祖先的忠义和孝道，让子孙世代效法，为祖国现代化和统一大业服务。龙山曾氏历史上为社会安定、发展做出了积极贡献，我们应该把这种精神传达给海内外曾姓子孙，大家团结起来为社会做事。”
近年来，曾文仲还把曾氏宗亲会当作团结海外同胞的桥梁和纽带。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”谨记斯言的曾文仲已成为广大曾氏最可信赖的亲人。
民间推动 促进统一
曾文仲和台湾有着不解之缘。他第一次走进中国人的社会就是1966年，当时24岁的他充满好奇地随父亲来到台湾。看到那里的房屋庙宇都是中国式的、通街的人都讲闽南话，那种亲切的感觉就像到家一样。后来，他结识了一位台湾国民党立法委员的女儿，并于1972年结为伉俪，自己成了“台湾女婿”。
正是因为这样的特殊经历和家庭背景，曾文仲很早就开始关注两岸统一的事。在他看来，大陆和台湾上溯几百上千年都是共同的文化、习俗、政见，“闹意见”仅仅是最近几十年的事，故尔统一绝非不可逾越的鸿沟，更何况倘若以一个统一的中国参与国际竞争，中国无疑会更强大，至少会成为世界上第二大经济体。
2000年，曾文仲开始担任香港地区中国和平统一促进会执行会长。在辜振甫先生的大力协助下，2002年1月7至10日，曾文仲率团到台湾进行了访问交流。这是50多年来世界各地100多个中国和平统一促进会中唯一获准抵台的访问团，开历史之先河。以“多走、多看、多交流、多讨论、多找共同点”为宗旨，曾文仲他们在短短4天内马不停蹄地走访了十几家机构团体，正式访问台湾“经济部”、“陆委会”、“海基会”、台北市“议会”和有关党派、商业社团、新竹科技园、清华大学、东吴大学等单位，接触了数十位社会各界人士，受到时任台北市长马英九的欢迎。他以香港回归前后作对比，向台湾同胞细心讲解港人曾在回归前担心政策不稳定，而回归后看到经济发展、社会稳定的事实，表明中央政府的“一国两制”确实说到做到。他理解台湾大众对统一问题的担心与港人回归前的担心有共同之处，但他认为“中央对台湾的做法肯定会更宽松、更优越、更实际”。这次访问虽然是民间形式，却以香港为桥梁，为两岸相互沟通、了解起到了积极的促进作用。
曾文仲的先父曾纪华是总部设在台湾的世界曾氏宗亲总会的发起人和永远理事长，2003年曾文仲成为该宗亲总会的副理事长。他了解到，早在1642年前就已有曾姓后裔曾振赐从大陆迁徙至台湾，“开台翰林”进士曾维帧就是地地道道的龙山曾氏后裔，而目前大约100万台湾曾氏人口中大部分来自闽南。于是他充分利用宗亲会这样有凝聚力的血缘平台做两岸统一的工作。2006年，（台湾）世界曾氏宗亲总会来福建泉州寻根祭祖，又到湖南曾国藩故乡参观访问，曾文仲欣然写下“全球曾氏一家人，两岸曾姓一家亲”，得到台湾宗亲的一致认同，他们还把这副联句刊登在宗亲总会的会刊上。
作为台湾国泰世华商业银行股份有限公司的资深董事，曾文仲每年都要至少去台湾5、6次。他在台湾讲价值观，讲先父、讲故事，在故事当中说想表达的意思。2004年12月3日，他应邀在台湾第二届十校联盟航运研讨会上做题为《两岸三地经贸状况》的报告：“21世纪的企业界‘快鱼吃慢鱼’。现在台湾航运业受累于经济不景气，不景气源于自我摒弃‘近水楼台先得月’之便，拒绝与大陆‘三通’，航运要绕经日本，来回至少要5、6天。如果是‘三通’，既省费用又省时间，如此好事何乐不为？而‘三通’卡在‘一中’。两岸本是同根生，没有不尽快实现‘三通’的理由。”
曾文仲还非常重视培养青少年的爱国主义思想，他说：“学生是推动两岸人民世代友好的重要力量，要让他们了解台湾是中国的一部分，引导他们去寻找炎黄子孙的足迹。”2005年成为香港公益社团——海峡两岸科技开发交流促进会的永远荣誉主席后，他以该促进会的名义，每年都赞助组织台湾的大学生来祖国大陆，与同龄人交流，收到了良好效果。2009年7月，他主动担任“台湾大学生千人夏令营”广东分营的荣誉团长，亲自到广州白云机场迎接来自台湾大学、政治大学、淡江大学等高校的28名学生，又带团到惠州、肇庆、江门、北京参观交流。他说：“和年轻学生在一起可以听到真话、感受到真情，两岸青年一代对祖国统一及和平发展是充满希望的。”
在台湾的经历使曾文仲认识到做好基层工作对于和平统一殊为重要：“我们不能只听几个人的话，要全面听取岛内人民的心声。只有了解人民、相信人民、依靠人民，跟人民打成一片，才能获得台湾同胞的信任和认同感。”他主张多认识台湾的历史，理解大部分台湾人的心理，对台胞多关心、多爱心，两岸民间多交流、多沟通、多来往，加强彼此的互动。
曾文仲说：“中国人重情，既然大部分台湾人是闽南人的后代，就要用闽南人的乡情、亲情去感动他们，变其‘帮亲不帮理’为‘帮亲又帮理’。要让广大台胞感觉到自己就是国家的主人翁，是堂堂正正的中国人，体现他们的尊严。”在此基础上，他推出了环环相扣、一脉相承的“五步统一法”：
他由衷地表示：“我的家是两岸组合之家，在我的家里和我的心里，两岸早就实现统一了。虽然做事很辛苦，但我付出的努力如能使两岸关系有所突破，就会有无法形容的快乐和满足。”
念兹在兹 民富国强
曾文仲1993年当选为福建省政协委员，1998年起又连续三届当选全国政协委员，从此参政议政、民主监督成了他最关注的事，爱国主义成了他生活的一部分。常常为了公家的事，他把自己公司的事摆在一边。有一次他丢了个手提包，相信拾到的人打开一看，绝想不到失主是一位海内外知名的企业家，而更像个政府官员，因为包里连一份商业合同都没有，不是提案就是有关两岸三通的调研文章……
新中国成立60周年，他感慨万千：“这60年极不平凡，虽有过错误，但并不比历史上多。尤其是在人口多、起步晚、问题多、无可鉴的情况下，改革开放30年创造了人类社会得未尝有的成就，这些应该归功于共产党的领导。而今后中华民族的伟大复兴要靠我们每个华夏子孙群策群力。”
曾文仲说：“共产主义是完美的理想，其困难在实现，实现的难度在人，人的问题在心，心的问题在道德。希望党中央带头现代化中华传统文化的精华，学习世界其他民族的优秀文化，形成当代中华民族的价值观，建立高新科技人才库，带动全国人民经由小康社会创造更大的人类奇迹。”
贪污腐败、资源浪费、形象工程也是曾文仲特别关心的问题。他指出：“共产党在祖国最大的敌人是自己，要确保准确认真地听取人民的呼声，政府官员应该在了解民情时‘简单问题复杂化’，在施政执行时‘复杂问题简单化’。”他还呼吁提高全民素质，形成大众监督的局面。
在争取祖国发展的良好国际环境方面，曾文仲也有着独到的见解。他的母亲和兄弟姐妹在香港，家庭成员中有中东人士，在美国、英国也都有亲戚，而曾文仲本人对法国、东南亚各国很熟悉，所以他特别了解外国人的价值观和思维方式。在他看来，我们的宣传工作不到位、偏死板，与时俱进得不够，要改变方式，更人性化、艺术化。他说：“我们的宣传媒体要让别国实实在在地了解中国人的文化和价值观，让外国人感受到中国人是爱好和平的。我们的宣传要让人家一下子就听得懂，不能经常靠‘解读’去赢得理解。”
此外，作为资深海外华侨、全国侨联常委，曾文仲在呼吁广大华人华侨以公德心报效祖国的同时，也建议国家外交等相关部门尽可能多地维护华侨和我国公民在外国的合法权益。
认真行事 尽力足矣
性格开朗的曾文仲喜欢说笑话，然而他的玩笑往往蕴含着哲理。比如国民党主张“三民主义统一中国”，他说“现在共产党除了‘一国两制’，还非常关心民生、民权，也很注重民族，相当于‘两个半’民主义，所以统一并不遥远嘛。”还有一次，他在给大学生演讲中这样开场：“我不是专家，更不是学者，我是汉字文盲，但是你们要认真听一下，文盲有话说。不要看不起文盲，文盲有一套文盲的文化、道理。有知识很重要，但更重要是人的道德……”结果学生们哄堂大笑之后听得津津有味。
曾文仲说自己“文盲”其来有自，因为直到1993年成为福建政协委员，51岁的他才开始正式从头学习中文。他觉得，当时对中文及大陆情况都比较生疏，为了跟上形势、做好事情，就下决心认真学习，虚心请教有识之士，不错过任何学习中华文化的机会。开始的时候，他公司的秘书很不解，问道：“董事长，您中文都看不懂，包里袋里为什么装的都是中文文件？”曾文仲答道：“就是看不懂才要带嘛，随时学习。”每到政协开会，曾文仲就会问“我们的文件在哪里？”他不是为了表现积极，而是要第一时间拿到文件、认真地排好次序，再仔细地看，做好发言的准备。难能可贵的是，经过多年的勤学饱读，他不但认识了大量的汉字、能讲流利的普通话，而且谈话颇富逻辑和思想火花。
他对待开会的态度极其认真，因为“认真开会能够提高我的政治认同感，提高对国情的了解，对执行任务是好事。”他认为国家组织会议不容易，每个委员都应该努力维护良好的会风。联络委员提案时，他都会先向其他委员详细地讲解，待对方完全理解后才请对方签名，决不草草了事。发言的时候，他坚持“以真心讲真话”，他说“假话骗不了别人，聪明的一秒钟就反应过来了，笨点儿的人几天也能明了。我在外国长大，难免讲错话，但我心是好的，出发点是好的，相信别人不会怪罪。”
全国侨联开会，曾文仲也同样认真，就算不做召集人，他照样关心会怎么开、分组讨论的主题是什么。他说：“个人的尊严与团体的尊严分不开，我们香港团分组会要开好。我是成员之一，会如果开得不像样，也有我的责任。”
67岁的曾文仲对子女的教育是另一种认真。以前他对子女说：“你们要学什么，婚姻怎么样，政治思想怎么样，你们有选择的自由，我不会反对，因为生命是你们的。但我会给你们我的想法，希望你们按照优秀传统文化的价值观和恰当的国际观作为选择的基础。”如今子女都已学成，他勉励说：“正因为中国存在这么多的问题，才需要有学问、有现代化头脑的青年人回来祖国帮助解决。如果问题都解决了，你们还有机会吗？”
他拿出大把的时间去从事和生意无关的公事，不仅不挣钱还要贴钱。但曾文仲认为：“我个人的私利不重要，我的努力是否对推动国家两岸统一才重要。我有多少本事不重要，我尽我力去做就可以了。‘尽力’是对我最大的肯定。”
他动情的对孩子们说：“将来我死了，不要说我多聪明多伟大，只要在我的墓碑上刻上‘他活着的时候，尽力了’，这就够了。”
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