常听人说起信仰一词，尤其是坚定的马克思主义者。信仰，乍一听，很高大上的一个词。然而，什么是信仰？对大多数人来说，却是一知半解。包话我自己，吃了利培酮感觉变了一个人，何为信仰？至今仍然懵懵懂懂，不明所以。
信仰，按我来说，简单的理解，就是：你信什么？那就仰听你心中所信的内容，按照你心中所信的内容来作为你的行事准则。有人信佛，因此按佛家的说法，吃斋念佛，持守佛门戒律。有人信道，因此按道家的说法修身养性，炼丹修术。有人信”积善养德，勤俭持家“，便会按照“积善养德，勤俭持家“的想法来做事、做人和持家。有人信孔孟，便会按照孔孟的言行来指导自己的行为。有人信马列，因此会严格按马列主义的思想来践行。信仰和一个人的思想相关，是一个人行为的先导。
信仰为什么重要？
我是精分患者,虽然症状控制的不好,但我和我的幻听幻想相处还算和谐,没有迷失自我,能认清现实。积极的吃药配合治疗中。 既然是精神分裂患者,就要遵医嘱,坚持服药,这样可以控制病情,基本和正常人一样,有自制力,有生存能力,有病就得治。
其次我们要解决信仰境界的高低问题。信仰有高有低，参差不齐。你所选择的信仰，会决定你思想境界的高低。有信仰代表先进，有信仰代表落后，有信仰指导了人们的行为几千年。当然也有可能，一个人同时持有几种信仰，也就是持有几种思想。例如信佛的俗家子弟，除了吃吃斋斋，念念佛，也讲孔孟那一套，”老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之幼“，”已所不欲，勿施于人“，这都是可以的。
前面说了那么多信仰，信仰和精分病人有半毛钱关系吗？
精分难治吗？有人说不难，因为还没到癌症的程度。有人说很难，因为精分是心理疾病，比较复杂。
现代医学高度发达，我们见过太多的精分患者，从胡言乱语、失去意识的”疯癫“状态，从疾病发作到住入精神病院，在心理医生铺天盖地、品类繁多的各种精神药物治疗下，一个个恢复清醒。有患者在恢复清醒后，对自己的家人说，我好像做了一场大梦，还清晰记得梦中自己的一切，所作所为。是的，他们病了。然后在药物作用下，他们又清醒了。绝大多数患者，在现代医学药物的治疗下，都是能够恢复清醒的。”清醒“一词，对现代医学药物来说，似乎不是一件困难的事。患者应该感谢现代医药学的发展，是他们给我们病患带来了福音。
既然精分这样的在以前是不治之症的疾病，现有都有”药“可治了，有”药“可治，证明这不是一件难事了！那为何大部分患者，恢复清醒后，仍然觉得前路道路崎岖可怕，困难重重呢？
是的，药物把我们治清醒了，但药物没有解决我们所有的问题？
比如，要不要坚持吃药的问题？心理医生能把我们治清醒，却往往不那么容易说服大多数精分病人坚持吃药。坚持吃药似乎是一件很困难的事情，长达数月甚至动辄数年的服药周期，让很多患者心生畏惧，打起了退堂鼓。有很多患者甚至抱着侥幸的心理，以为精分不过是一次普通的感冒，吃吃停停，导致病情反反复复。
回神经病的问题一般是需要继续的口服药物的方法维持治疗的。和正常的人一样的时候就是需要减少药物的剂量
比如，恢复清醒后的工作生活问题? 心理医生能把我们治清醒，大多数患者在恢复清醒后，在药物正常的不适感抑压下，工作和生活却一地鸡毛，可以说是过得有多痛苦就有多痛苦！
很多家属不了解“精神病怎么才算治好”，临床痊愈的标准有两条：精神病症状全部消失，自知力完全恢复。这两条标准请家属牢记。自知力缺乏与心态或心理抵触，有人对“精神分裂症”这一字眼心存低触，口头上就是不愿承认“有。
精分病人难治吗？上面的这些问题，都不是心理医生，他们开出的那颗药物能解决的问题。
治好精分病人，除了医生开出的药物之外，我们还需要解决精分病人真正的内心问题，重构精分病人的内心世界，让他们偏离轨道的内心，重回正常！
