在外国眼里中国一直以来都是一个古老神秘的国度，拥有五千年灿烂的文化和历史。其中中华武学博大精深，在世界上都享有盛誉。这也造成了很多人认为我们都是“武林高手”，甚至连熊猫也都会功夫。
民国时期武学大师层出不穷，门派纷繁复杂声名显赫，出现了很多身怀绝技的武林高手。那么为什么在抗战的战场上都销声匿迹，没有前去英勇杀敌呢？金庸先生曾经一语道破。
在很多影视作品中，我们都能够看到很多身怀绝技的武林高手。他们大多都会使用轻功飞檐走壁，甚至在民国的很多擂台上大败西方高手。
其中最为耳熟能详的当属霍元甲、陈真以及叶问等等，那么他们是真才实学，还是只是花拳绣腿呢？为何在甲午战争、八国联军侵华战争以及抗日战争中，他们似乎都集体消声灭迹呢？
当时的武学注重勤学苦练，讲究的是夏练三伏冬练三九。基本功很扎实，一个简单的招式可能要重复几千次，才能够达到应有的标准。
2. 还有一种说法。王芗斋命名大成拳后过了一段时间后觉得不妥，又改回意拳并1947成立意拳研究会。这是明显说不通的《大成拳论》写于40年代但公开油印是60年代的事。如果改回意拳为什么姚宗勋和杨德茂两位前辈还要用《大成拳。
除了上述提到的三位后，民国还有诸如孙禄堂、尚云祥、李书文等等的武学大师。他们这些人的功夫都是真的，甚至还被当时的军队重金聘请去训练军队。
所以练的时候不可能通过意拳来形成真功夫。而对于功夫已经在身上的人来说，大成拳是一门很好的参照，启迪，帮助劲力修炼的好拳法。
民国时期我国逐渐沦为半殖民地，中华大地上出现了很多的外国面孔，中外的武术文化也互相交融。如果论单打独斗的话，西洋人确实不算武术高手的对手，因此在擂台上获奖的大多数都是华人武术家。
因608厂后勤处的沈连成老师是北京人，很早就随师学习大成拳，他来邵阳工作后，同其好友张礼义老师等数人相互研讨武功，共同学习，探讨大成拳的功理和功法，认为大成拳实属中华武术之精华。为了更好地学习大成拳并在邵阳发扬。
当然了拥有真功夫的大有人在，也有一些则是鱼目混珠的。这也在民国的武术界形成了浮夸、吹捧甚至造假的风气，有人讽刺有的弟子嘴上功夫比拳脚功夫都厉害。
但我国有一句俗话说得好“功夫再高也怕菜刀”，更不要说是洋枪洋炮了。因此在抗战的战场上，民国的武林高手都消声灭迹，这也是情理之中的事情。
还有一点重要的原因是，古代人习武并大多数都是为了强身健体，其实真正意义上的功夫并没有我们想象中的厉害，因此在战场上以少胜多只存在小说之中。
王芗斋的夫人是北洋军阀的女儿，从这里我们可以知道，王芗斋在军队做过事情。一个军阀岳父，又有一身功夫，不被重用都怪了。所以有人说王芗斋军队履历造假是赤裸裸的谎言了。还有人说王芗斋是汉奸，那是绝对是鬼话。共产党革命。
近现代的战争，比拼的不光是人力，更多的是战术、科技以后勤，这些都不是几个武林高手能够单独完成的。我们不否定民国大师的真功夫，但在战争中所能够发挥的作用确实也是微乎其微。
金庸在《天龙八部》这部武侠小说中，曾借乔峰的口一语道破：“一人之力再强大，也难以抵挡千军万马”。这个回答很精妙，一针见血地回答了困扰人们多年的疑问。
