《三国演义》第三十五回：玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主。刘备跃马檀溪，偶遇司马徽，水镜先生。水镜曰：“今天下之奇才，凤雏先生是什么意思，尽在于此，公当往求之。”玄德急问曰：“奇才安在？果系何人？”水镜曰：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”
诸葛亮、庞统
庞统，庞士元，人称凤雏先生，和卧龙诸葛亮在智谋上齐名。当时世人皆言：“伏龙、凤雏，二人得一，可安天下”。庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛。
正史、演义大意相同，诸葛亮、庞统是难得的贤才，所以世人一直以为卧龙、凤雏的名号是水镜先生叫出来的，也都晓得水镜先生向刘备推荐诸葛亮、庞统“两人得一，可安天下”。
其实不然，为诸葛亮、庞统取外号为“卧龙、凤雏”的另有他人。
此人便是庞德公，襄阳的大隐士，庞统的叔叔。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。
三国演义中的凤雏先生是庞统。庞统，字士元，号凤雏，人称凤雏先生。庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，三国时刘备部下著名的谋士。是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。
耕读为业
友善好客
庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。
司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
司马徽为“水镜”
淡泊名利
荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。
刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”
庞统,字士元,号凤雏,人称凤雏先生,后人引申为成语--伏龙凤雏 庞统(179—214年),字士元,襄阳(今湖北襄樊)人,三国时刘备部下著名的谋士、将领。 凤雏:庞统庞士元。庞统是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问。
庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
庞德公
诲人重教
庞德公评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。
诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视。
庞统，字士元，号凤雏，人称凤雏先生.l诸葛亮推荐给刘备，刘备觉得他相貌丑陋，没有重用，便给了个县令。后来张飞觉得他，颇有才能，又引荐给刘备，才得以重用，后与刘备一同去征讨，死于落凤坡。给个分谢谢啊。
庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说：“庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。”并称庞统是南州士之首。
隐居鹿门
后来，庞德公带着妻子儿女登鹿门山，以采药为原因，不再归来。
至今襄阳鹿门寺中有三高祠、庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。
庞德公流传下来两首诗：
《同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南》
高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。
《同鹿门少年马绍隆冥游诗。同望荆门》
希望对你有帮助庞统,字士元,号凤雏,人称凤雏先生,后人引申为成语--伏龙凤雏 ,得一可安天下。 庞统(179—214年),字士元,襄阳(今湖北襄樊)人,三国时刘备部下著名的谋士、将领。 凤雏:庞统庞士元。庞统是汉末三国时期著名的谋略家,军事。
千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。
