尽管这穷尽一生的追求只是拥有一辆属于自己的黄包车,“照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!”——《骆驼祥子》。
最近有句话一直很流行,那就是“有些人仅仅为了活着,就已经花光了所有的力气”。老王再读起《骆驼祥子》的时候,觉得这本写一个世纪前人力车夫故事的小说,也好像是为现代的人量身打造的一样。在这的同时,我强烈的认为《骆驼祥子》中的高妈这个人物形象值得我们去推敲。
高妈的哲学
小说中有关高妈的文字很少,但仅凭着零星半点的描绘,骆驼祥子中高妈的形象,足可以窥见一个通透的,智慧的,机灵的,干净的,爽快的,麻利的,仔细的高妈。
高妈是一个三十二三岁的寡妇,一开始,在别家当散工;丈夫去世后,她便在曹宅当老妈子。虽不可不谓之“佣人”,但高妈却并没拿这样的身份来自轻自贱,在她看来:卖力气挣钱,不是奴才;你有你的臭钱,我泥人也有个土性儿;老太太有个伺候不着!……咱们卖的是力气,为的是钱,净说好的当不了一回事。
高妈是《骆驼祥子》中的一个角色。她是心地善良、为人要强的老妈子,乐于助人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。她有自己的想法,常常开导祥子,她是一个祥子很佩服的人。保留了大多数劳动人民的善良、质朴,。
从祥子身上,我们也许能感受到,市井小人物往往容易在遇到挫折后看轻看贱自己,觉得自己的命还不如一条狗,不过在高妈这里,就算人是一条狗,那也得是一只贵宾犬,和普通的土狗是不一样的。
在老舍笔下,高妈的智慧体现在话术上,高妈的话“永远是把事情与感情都掺和起来,显着既复杂又动人”,“很像留声机片,是转着圆圈说的,把大家都说在里边,而没有起承转合的痕迹”,想必这定是个能侃的老太太,口才了得。
《骆驼祥子》高妈的性格特点是心地善良、为人要强的老妈子,乐于助人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴,生活教会了她。
那么高妈的哲学是什么呢?或许“圆融”二字可解其妙。圆融本是佛教中语,意为破除偏执,圆满通融。高妈,不固执善变通,知世故而不圆滑。
高妈是通透的,她并非没有苦难,但人若一辈子想着自己的那点儿苦难,就如同困在井里的乌鸦,怎么也看不到比井口更大的天空了。
高妈的人生当然也是悲剧性的,丈夫早死,如今孤身一人,留个”寡妇“的名头,但是那些苦难并没有使她就此沉沦下去,或者说那些苦难一点点地在重塑她,她非要在苦难中寻得一点生机不可。
她看透了人生也就看淡了人,如果人注定不能有所”希望“,那么,人生就像是”做一天和尚撞一天钟“,唯一的念头便是手里的那点儿靠卖力气挣来的钱。足以看出高妈才是底层社会中,活得更通透的那个人。
高妈是一个很有能力的人,也非常有眼光,很有手段,比有一些男子还要有计谋,高码妈可以很温柔和气,也可以很狠毒,但是她对祥子很有善意的。在曹家的高妈,把这个家打理得好好的,上上下下都很调理,再后来,高妈懂得钱。
在《骆驼祥子》里面除了高妈之外,其他人也独具魅力。人力车夫的悲愁喜乐,和帝王将相的悲愁喜乐没有什么更甭提不同,只是大部分小说,好写帝王将相们独特的人生体验,普通人对此只能隔岸观火,虽热闹一阵,却也是无动于衷。
高妈心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴,生活教会了她在社会上为自己找到生路。
老舍先生仿佛天生有一双慧眼,一颗感知万事万物的心,他将《骆驼祥子》里面的人物描写的活灵活现,他对每个人物的着装、性格、心理以及身份特色把握地非常准确。
《骆驼祥子》中的高妈是曹先生家的女佣,一个三十多岁的寡妇,心地善良、为人要强而且头脑灵活。给人一种精明能干的感觉。但她也曾是一个不幸的女人,遭遇家庭不幸却并未就此沉沦,没有像祥子那样走向堕落,也没有像小福。
据我接触到的世界文学情报,全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
——朱光潜
老舍说,生活的真实是因为这样的情形如今依旧,过去的洋车也好,时下的房子也罢,是小人物如我般以为社会认知的梦想,而那些看起来有朝一日垂手可得的物质,有时候转瞬消逝在幻影里。
高妈是一个比一般男子还有新路与能力有眼光,有手段的人,她可以很和气,也可以很毒辣,然而她对祥子却是善意的。高妈第一次出现是在曹先生的家里,他是曹宅的一个女仆,祥子也是在拉曹先生回家的时候认识的高妈,他对高。
我们可以在小说中读他的悲悯情怀,在散文中读他的细腻风趣,在杂文中读他的幽默真诚,在随笔中读他的朴素乐观。
除了我们耳熟能详的《骆驼祥子》之外,另外老舍的《四世同堂》和《茶馆》都是非常不错的作品,都是生活化的作品,可老舍这样拥有独特视角的大师使它们“活”起来,让我受益匪浅。
这套作品集仅需要68块钱,平均算下来一本都不到十四块钱,这很划算了。